Hebrews 12:22-29 Revisited - A Study of a Warning Passage

히브리서에는 중요한 경고본문들이 등장한다. 학자들은 그 본문들과 관련하여 다양한 이슈들에 대해 논쟁해왔다. 가령 , 과연 경고본문들을 어떻게 정해야 하는지, 이 경고본문들은 누구를 위한 것 인지 즉, 신자들을 위한 것인지, 신자는 아니지만 거의 신자가 된 사람들을 위한 것인지, 만약이 경고를 어겼을 때 어떠한 일이 일어날 것인지에 대해서이다. 이러한 문제들과 관련하여 칼빈주의나 알미니안주의와 같은 각기 다른 신학 전통을 배경으로 하는 학자들은 이 본문들을 자신의 신학적인 관점 안에서 이해하려고 한다. 본 논문에서 필자는 히브리서의 경고본문들 중 하나인 12:25-29를 12:22-24와 함께 살펴본다. 눈여겨볼 것은 12:22-24는 경고본문인 12:25-29를 더욱더 강조하기 위한 발판으로서 역할을 한다는 것이다. 필자가 믿기로, 히브리서 저자는 12:22-24에서 신자들의 정체성을 강조하며, 12:25-29에서 바로 그 신자들이 반드시 경고를 주의해야 함을 강조한다. 필자는 12:22-29를 주석적인 방법과 신학적인 방법을 통하여 면밀히 살펴본다. 이 두 관점을 통하여 필자는 다음과 같은 결론을 얻는다. 먼저, 주석적인 관점에서의 이해이다. 히브리서 저자는 편지의 수신자들이 자신들이 받은 엄청난 특권들을 깨닫도록 하기 위해 그들이 현재 경험하고 있는 축복들을 제시한다. 새 언약 아래에서 그 축복들은 옛 언약 아래에 있는 사람들과 비교할 수 없을 정도로 엄청나다. 따라서 그만큼 새 언약 아래에 있는 사람들은 옛 언약 아래 있는 사람들보다 더 큰 의무를 가지고 있다. 더 큰 특권과 더 큰 의무라는 영역으로 독자들을 인도하면서, 히브리서 저자는 그들이 일상생활에서 하나님께 감사하며 예배하면서 순례자로서 끝까지 견디는 삶을 살도록 권변한다. 둘째, 필자는 신학적인 관점에서 12:25-29를 바라본다. 이 본문은 진정한 신자들이 죄에 머무르지 않도록 하기 위해 주어진 것이다. 여기에서 죄라 함은 독자들이 그리스도로부터 돌아서는 배교를 의미한다. 히브리서 저자는 편지의 수신자들이 큰 특권을 가졌다고 할지라도 만약 그들이 경고에 주의하지 않으면 그들은 믿음의 길에서 떠나게 될 것이라고 경고한다. 이 점에서, 경고 본문은 구원의 마지막 지점까지 견디도록 하는 역할을 하는 것이다. 진정한 신자들은 안 내표지판과 같은 경고본문에 올바르게 반응할 것이다.

There are important warning passages in the letter to the Hebrews. Scholars have debated various issues on the passages; how to define their range, who the passages are for, what would happen to the recipients of the letter after they fail to heed the warnings, and so on. As is generally known, the recipients of the passages, who had been believers, were standing at the crossroads of departing from the Christians faith. Furthermore, the passages vividly describe that if believers do not heed the warnings, they will not be forgiven. That is why the scholars in theological traditions such as Calvinism and Arminiani sm make statements on the passages from their own theological perspectives. In this paper I investigate 12:25-29, one of the warning passages in Hebrews, through an exegetical and theological approach together with 12:22-24, which plays a role as a stepping stone for 12:25-29. The author of Hebrews emphasizes believers identities in 12:22-24 and their expected actions in 12:25-29. First, I explore the passage from an exegetical perspective: in order to make the readers realize their greater privilege, the author presents the blessings to be enjoyed by them. The blessings under the new covenant are too great to compare with the things under the old covenant. The readers have a greater privileged status than those who were under the old covenant. Also, the readers have a greater obligation than the latter. Bringing the readers into the sphere of accountability, the author exhorts them to persevere in their pilgrimage to the city that is to come (13:14), giving thanksgiving and acceptable worship to God and in their lives. Second, I examine the theological aspects of the passage: the passage is given to true believers in order that they do not remain in sin, that is, apostasy. The author of Hebrews admonishes that even though they have received a greater privilege, if they do not heed the warning, they will go astray from the faith in Christ. In this sense, the warning passage plays a prominent role in persevering to the finish line of salvation. True believers rightly respond to the guidepost not to go astray from the faith in Christ.