고려중기 윤언이의 사상과 파주 金剛齊

Yun Eonyi s Thought and Keumgangje in Paju in the Middle of Koryeo

고려중기 예종과 인종 때는 문종 때 완성된 체제가 흔들려 변화를 모색하는 시기였는데, 이 시기에 관직활동을 한 윤언이는 정치가이자 문사로서 중요한 역할을 수행하였다. 북송은 선종과 도교가 유행하고, 유교ㆍ선종ㆍ도교의 교류가 활발해 신유학이 등장했는데 고려도 그 영향을 받아 비슷한 경향을 띠었다. 윤언이는 정지상과 함께 송의 신법을 받아들여 민생안정과 부국강병을 추진하였고 칭제건원을 통해 국가의 위신을 세우려 하였지만, 정지상과 묘청의 서경천도 운동에는 참여하지 않았다. 윤언이와 김부식은 정치적으로 사상적으로 대립하였다. 김부식은 사마광을 모범으로 삼아 옛 체제를 고수하려 한 반면 윤언이는 왕안석의 사상을 받아들여 새로운 체제를 만들려 하였는데, 이는 『주역』의 해석을 둘러싼 갈등으로 표출되었다. 조종의 舊制에 대해 김부식은 완전한 것으로 받아들인 반면 윤언이는 현실에 맞게 고쳐야 한다고 생각했던 것이다. 이러한 면은 둘의 불교관에 반영되어 의천의 사후 천태종이 약화되면서 김부식은 화엄종에 관심을 가진 반면 윤언이는 선종을 선호하였다. 윤언이는 북송 신유학을 받아들였을 뿐만 아니라 선종과 도가에도 심취하였는데, 그가 『주역』에 정통한 것이 도가와 신유학에 접근하는 촉매로 작용하였다. 그는 儒者로서 불ㆍ도에 심취해 유ㆍ불ㆍ도의 일치를 이루어냈던 것인데 그 중심에 파주 금강재가 있었다. 그는 선종과 도가를 좋아하면서도 현실을 도피하지 않고 변혁을 추구하다가 묘청의 섣부른 정변의 결과 안정을 중시하는 김부식 세력에 패배해 좌절하였다. 하지만 금강재에서 금강거사로서 선종의 부흥에 공헌하였으며, 의종초의 개혁을 주도해 어느 정도 성과를 거두고 原始反終 하였다.

People in the period of King Yejong and King Injong in the middle of Koryeo pursued changing the system completed by King Munjong. At that time Yun Eonyi who worked for the government service after passing the state examination played a important role as a politician and literary man. In Northern Sung, Buddhism, Taoism and Confucianism were exchanged actively and as a result Neo-Confucianism appeared. This had influence on Koryeo to have such a tendency. Yun Eonyi and Jeong Jisang worked for the stabilization of the people s livelihood and wealth and military strength of the dynasty with receiving the new thought of Wang Anseok in Northern Sung and tried to enhance national prestige through assuming the title of emperor and using the name of an era. Jeong Jisang took the initiative in the movement of transferring the capital to Seogyeong with Myocheong, but Yun Eonyi seemed not to participate in that movement. Yun Eonyi well acquainted with the Book of Changes not only accepted Neo-Confucianism of Northern Sung, but also was infatuated with Zen Buddhism and Taoism. He approached Taoism through the Book of Changes. Yun Eonyi and Jeong Jisang as Confucian scholars were enthusiastic admirers of Buddhism and Taoism and harmonized Confucianism with Buddhism and Taoism. Though they admired Zen Buddhism and Taoism, they tried to make a reformation without escaping from reality. Their reformation failed because Myocheong who carried out a coup d etat was defeated by group of Kim Bushik taking a serious view of stability.