적의본翟衣本 신자료 소개

The Introduction of New Jeoguibon Materials

적의본은 적의를 만들기 위한 옷본이다. 왕실 최고의 여성 예복으로 대한제국 시기에 만들어진 심청색의 적의 3벌과 국립중앙박물관에 소장된 적의본 1건이 전한다. 그런데 2011년 11월에 창덕궁 시설공사 중에 적의본이 추가로 발견되었으며, 국립고궁박물관 소장품 중에서도 미공개 적의본이 있다. 적의본 신자료는 창덕궁에서 발견되어 국립고궁박물관으로 이관된 창덕궁 대조전 12등 적의본, 1993년 창덕궁에서 궁중유물전시관(국립고궁박물관의 전신)으로 이관된 9등 적의본과 적의의 도본圖本이다. 본고에서는 국립중앙박물관의 적의본 및 폐슬본 등 4건의 적의본에 대해 소개하고, 각 유물의 소장 경위 및 특징을 정리 비교하였다. 유물 이력사항을 조사한 결과 국립중앙박물관 소장 12등 적의본을 포함하여 4건의 적의본 모두 창덕궁에서 전래된 것이다. 적의본의 유물이력 사항을 추적하는 과정에서 국립중앙박물관소장 12등 적의본을 봉입했던 봉투를 확인하고, 이 봉투에 적힌 묵서를 통해 국립중앙박물관 소장 12등 적의본이 1959년에 보수되었음을 알 수 있다. 창덕궁 대조전에서 발견된 12등 적의본은 세종대학교 소장 12등 적의와 복식 구성적인 측면에서 유사하다. 입을 벌리고 있는 꿩이 특징적이며, 적문 및 소륜화 등 국립중앙박물관 폐슬본과 거의 일치하여 일습一襲일 가능성이 높다. 연필선, 아라비아 숫자, 일본어 표기된 묵서편도 확인되어 1910년 이후의 유물로 추정된다. 특히 유물이 발견된 창덕궁 대조전은 1920년에 재건축된 건물로, 시기적으로 1919년에 근접하여 영친왕의 혼례를 위해 제작한 적의본으로 추정할 수 있다. 유물은 안섶, 안길, 겉섶, 그리고 착장 시 오른쪽 뒷길 부분 편으로 구성되며 운룡문의 선단은 없다. 실측 가능한 각 부분의 제원 및 문양의 위치를 참고로 하여 12등 적의본의 길이, 진동 및 품의 추정이 가능하다. 국립고궁박물관 소장 9등 적의본은 양쪽 소매가 달려있는 것이 가장 큰 특징이다. 국립고궁박물관 소장 영친왕비 적의 및 서울역사박물관 소장 9등 적의와 비교하여 문양 배치 및 소륜화의 형태가 확연하게 차이가 나므로, 또 다른 형태의 9등 적의를 제작하기 위한 적의본임을 알 수 있다. 미색의 한지에 문양을 오려 붙이고 연필선, 붉은 색선도 확인되어 창덕궁 대조전 12등 적의본과 국립중앙박물관 소장 12등 폐슬본과 유사한 것으로 보이지만 적문 및 소륜화의 세부 표현이 다르다. 유물의 구성은 안길, 겉길, 양 소매 그리고 착장 시 오른쪽 뒷길 부분 편이 확인되어 적의본의 총길이, 화장, 고대 등의 제원조사가 가능하여 유물의 전체적인 형태 복원이 가능하다. 국립고궁박물관 소장 적의의 도본은 옷본이라기보다는 적의제도를 설명하고 있는 도설 성격을 띤 유물이다.『대명회전』의 휘의도와 전체적인 배치 및 형태가 동일한 채색그림인데 마주보는 꿩을 한 쌍으로 하며, 대한제국의 이화문 형태를 소륜화로 표현한 것이 다르다. 각 문양의 채색이 매우 정교한 것이 특징이며, 특히 꿩의 목을 청색으로 표현한 것과 운룡문 외에 꿩의 깃털 등 세부표현에 니금칠 한 것, 먹으로 밑그림을 그린 것은 적의의 도본에서만 확인된다. 먹 대신 연필을 사용한 폐슬본, 창덕궁 대조전 12등 적의본, 9등 적의본보다 시기적으로 이른 것으로 판단되며, 따라서 대한제국 초기에 새로운 적의제도를 정하고자 제작한 것으로 추정된다. 이상 국립중앙박물관의 12등 적의본 외에 창덕궁 대조전 12등 적의본, 9등 적의본, 적의의 도본은 적의가 왕실 복식 연구에 있어 핵심적인 자료라는 점에서 그 실재實在에 대한 보고만으로 상당한 의미가 있다. 대한제국이 황실의 위상을 높이기 위해 새로운 적의제도를 마련하면서 여러 벌의 적의본이 제작되었다는 점에서 새 제도에 대한 실천의지와 함께 왕실 복식의 품격을 엿볼 수 있다.

Jeoguibon is a pattern for making jeogui . As the highest rank ceremonial robe for royal women, three pieces of deep-blue jeogui made in the Korean Empire Period and a piece of jeoguibon have been known for remaining relics. But in November 2011, a piece of jeoguibon was additionally discovered during facilities construction of the Changdeok Palace. And there are also undisclosed jeoguibon among collections of the National Palace Museum of Korea. New jeoguibon materials are three pieces. First one is a twelve-tier jeoguibon which was transferred from the Changdeok Palace to the National Palace Museum of Korea after being discovered in 2011. Second and third one are a nine-tier jeoguibon and a jeogui dobon (圖本) which were transferred from the Changdeok Palace to the Royal Museum(the forerunner of the National Palace Museum of Korea) in 1993. In this study, four pieces of jeoguibon including jeoguibon and pyeseulbon collected in the National Museum of Korea are introduced, and each relic s collecting background and features are researched and compared. As a result of researching relic records, it is revealed that four pieces of jeoguibon including a twelve-tier one collected in the National Museum of Korea were all from the Changdeok Palace. In the process of tracing relic records, an envelope which put the twelve-tier jeoguibon into was confirmed. Also, through Chinese words written on the envelope, the fact that the twelve-tier jeoguibon collected in the National Museum of Korea was repaired in 1959 is confirmed. A twelve-tier jeoguibon discovered in Changdeok Palace Daejojeon (大造殿) is similar with a twelve-tier jeogui collected in Sejong University in aspect of costume composition. Openmouthed pheasant is characteristic, pheasant pattern and tiny wheel flower pattern are nearly same with pyeseulbon collected in the National Museum of Korea. So, the possibility that those two(jeoguibon and pyeseulbon ) were originally a set is high. Considering pencil lines, Arabic numerals, and calligraphic papers written in Japanese, the jeoguibon is assumed as a relic after 1910. Especially, Changdeok Palace Daejojeon where the relic was found is a structure which was rebuilt in 1920, and it was close to 1919 when the wedding of Imperial prince Yeong was held. In that sense, the jeoguibon can be supposed to be made for the wedding of Imperial prince Yeong . The relic is composed with inside seop , inside gil , outside seop , and pieces of right(when it is worn) back gil . There is no seondan of cloud and dragon pattern. Through each part s surveyed datum and pattern position, length, armpit and width of the twelve-tier jeoguibon can be estimated. The best feature of the nine-tier jeoguibon collected in the National Palace Museum of Korea is having both sides sleeves. In compare with jeogui of princess consort of Yeong collected in the National Palace Museum of Korea and the nine-tier jeogui collected in the Seoul Museum of History, pattern placement and figure of tiny wheel flower are definitely different. So, we can know that the nine-tier jeoguibon collected in the National Palace Museum of Korea was a pattern for making another form of nine-tier jeogui . Features of cut and pasted patterns on ivory color Hanji (Korean paper), pencil line and red color line might look similar to the twelvetier jeoguibon found in Changdeok Palace Daejojeon and the twelve-tier pyeseulbon collected in the National Museum of Korea. But, detailed expression of pheasant pattern and tiny wheel flower pattern are different. As the relic s components, inside gil , outside gil , both sides sleeves and pieces of right side(when it is worn) back gil are remained. Through researching those components, calculating datum about total length, sleeve length, and godae is possible, and relic s overall form also can be restored from that.