라 로슈푸코의 반인간주의 연구
L Anti-humanisme chez La Rochefoucauld
- 한국프랑스문화학회
- 한국프랑스문화학회 학술발표논문집
- 1997년 추계학술대회 발표집
-
1997.1073 - 85 (13 pages)
- 26
작품서 사교 생활의 허영에 대한 수많은 서숲， 및 그 언급은 바로 “외형적 덕목”을 해설하기 위함이다. 이는 라 로슈푸코가 진실을 향한 집착이 크다는 것으호→ 장언 어디에나 줄곧보여지며， 이는 자신을 포함해 사교계에서 삶을 영위하는 모든 인간의 심성올 명철히 보려는의지아다. 가면도 분장도 안한 인깐을 보여주려는 의도， 자신의 추함과 보장것없음을 받아들 이기， 환상 또는 허구에서 깨어나기 동， 이러한 것이 라 로유푸코가 기획했던 목척이었다. 자애심과 인간덕목의 허위에 대한 확인은 그로 하여궁 인간에 대해 부정적인 시각으로 이끈다. 이 장언접은 17세기 인간에 관해 만틀어진 여러 작품 중의 하나효， 오귀스타나앙척 환경에서만들어 졌다. 라 로슈푸코는 성 아오스딩의 신학을 추종한 17써지의 장저l니슴의 세계관처렴，인간성이 원래 원죄를 지은 이후로 근본적으로 다락되었고， 또한 인간성이 01 해판계나 오만함으후 나타나지는 자애심으로 말미암아 사악해졌다는 것이다. 따라서 우려는 아오스딩 사상 과 - 특히 그의 자애/임을 부각한 신국론을 언급하면서 - 라 로슈푸코의 인간의 덕목， 및 그의 장언에 관해 연게된 동질성을 쌀펴본 것이다*
l . 서론 - 빈톨없는 작가의 성활
ll. 사회비평 - 사회규범에 대해
lll. 가면의 세계 - 외형적 덕목과 내형적 택목
lV. 지사도적 모활에서 영웅의 와해로: 영웅적 자아.2.1 문제제기
V. 악01 선과 결합하는 세계: max. 200, 182
VI. 인간의 유앓한 유톨쳐I unique mobile로 인지된 자OH심.
VII. 타락한 λ性의 움직임을그려내는 것
VIl.창써니스트에제로
IX . 『신국 JJ Cité de Dieu, 성 아오스딩에 따른 인감관
X. 결론
(0)
(0)