공동체 사목의 단초를 위한 ‘덴칭거’의 유의미한 비전 탐색

Study on the meaningful Vision of ‘Denzinger’ for the Clue of Community-pastoral

이 논문은 우리 시대에 더는 유보할 수 없는 신앙 공동체의 쇄신을 이유로 이에 상응할 만한 ‘덴칭거’의 유의미한 비전을 탐색하고자 하였다. 그관건은 교회의 본질을 바라보는 시대징표의 입장에 달려 있다. 19세기 신학이 계몽주의의 유산과 첨예한 논쟁을 벌이며 몰두한 두 가지 주제는 종교적 인식의 물음, 곧 ‘신앙과 이성의 관계’이고 다른 하나가 ‘교회의 본질’ 에 관한 물음이다. 20세기 초까지도 세상과 소통이 더뎠던 교회가 호교론의 입장에서 교회의 본질에 관한 이해를 ‘그리스도의 몸’ 또는 ‘그리스도의 신비체’ 개념에 의지해왔다. 그러나 20세기 중반에 이르러 ‘하느님의 백성’ 개념이 신학적 논쟁을 거쳐 제2차 바티칸 공의회의 신학사상 정립에 기여 하였다. 이는 공동체 사상과 사목을 위해서도 유의미한 발전이 아닐 수 없다. 덴칭거의 ‘신경 편람’도 교회가 각 시대마다 전통과 쇄신 사이에서 ‘자 기정체성’을 발견하려는 고민의 흔적들을 역력히 반영하고 있다. 그러나 지금까지 ‘덴칭거’에 수록된 본문들의 선택이 보여 주듯, 교황의 교도권 문헌들을 강조하느라 상대적으로 개별 공의회와 지역 공의회의 가르침, 개별 주교들의 가르침 또는 교부들과 평신도에 관한 증언들이 상당히 가려져 있다. 따라서 교도권 형식의 모든 결정과 선언이 자리하고 있는 전체 맥락을 살펴야 한다. 또한 그 속에서 ‘시대의 징표’를 지속적으로 탐색하는 일이야 말로 신학도의 중요한 과제가 아닐 수 없다.

This article deals with the meaningful vision of ‘Denzinger’ for correspond to the reason of renewal of the faith community, which can not be moved in our time. The key is based on the point of signs of the times related to the essence of the church. The two themes of the 19th-century theology controversy with the Enlightenment are the question of religious perception, ‘the relationship between faith and reason’, and the question about ‘the essence of the church.’ The church, which had been slow to communicate with the world until the beginning of the 20th century, has relied on the concept of ‘the Body of Christ’ or ‘mystical of Christ’ to understand the essence of the church from the standpoint of paganism. However, by the middle of the 20th century, the concept of ‘the People of God’ had undergone a theological debate and contributed to the establishment of the theological thought II. Vatican Council’s. This is also a significant development for community thought and pastoral theology. ‘Enchiridion’ of H. Denzinger is also reflects the traces of finding the ‘self-identity’ of church between tradition and renewal in the process of the facing each age. The selection of texts in previous editions of ‘Denzinger’ severely relegated to the background the magisterial witnesses of particular and provincial synods and of individual bishops and Testimonies of the Fathers and laymen in favor of papal doctrinal documents. It is necessary to consider the overall context in which all definitions and declaration of a magisterial sort appear. From there, search continuously ‘the signs of the times’ will be one of the important tasks of theologian.