학술대회자료
先秦人文神明觀与宗敎及人類共同倫理 ——關于終极幸福的東方思考
- 한국동양철학회
- 한국동양철학회 학술대회 논문집
- 2016년 동계학술대회 발표집
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2016.02279 - 292 (14 pages)
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在中國先秦，“神”這一思想范疇經歷了由外在人格神，向逐漸德性化、人文化和主 体化的轉變過程，形成了一种以《易傳》爲代表的富有理性精神的“神而明之，存乎其 人”的神明觀。先秦人文神明觀把握了宗敎的實質性共相，《管子》“去私勿言，神明 若存”、“虛其欲，神將入舍”等思想主張，与西方神學家艾克哈特所提出的通過“自我 舍弃”來達成与上帝內在合一的開放宗敎觀有着异曲同工之妙。先秦經典中的道德、 礼、仁、誠等德目的根本精神，特別是荀子所强調的“積善成德，神明自得”的思想智 慧，對我們今天探索不同信仰下的人類共同倫理有着非常重要的意義。
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