함안성산산성 출토 목간은 592년(진평왕 14) 왜의 침입에 대비한 병력의 집결에 사용된 공출물표와 문서이다. <임자년명물표>는 592년 사용되었던 공출물표이며, <대법목간(代法木簡)>은 가장 이른 시기의 묵서 법집행보고문건이다. <대법목간>은 지방관인 촌주의 기록으로 관위는 외위 6~1위에 해당하였을 것이다. 이들은 최초의 묵적으로 확인되는 왜구의 침략에 대비하여 방어 준비를 위한 문서와 공출물표들이다. 사경에 주로 사용된 ‘宍’자의 사용을 통하여 592년(진평왕 14)에는 불교문화가 일반화되었다는 점도 알 수 있다. <대법목간(代法木簡)>을 통하여 신라 해서법의 수용은 적어도 592년 전으로 생각된다. 지방관인 촌주가 해서법을 정확하게 구사한 점은 그 만큼 해서의 수용과 유행에 익숙해져 있음을 말해준다.
Wooden tablets excavated from Seongsansanseong Fortress of Haman-Gun(함안성산산성), and assembly used in the baggage identification tag of the troops against the invasion of Woae(倭). <A law to replace wooden tablets (代法木簡)> thehandwritten document and law enforcement report of the earliest. <A law to replace wooden tablets (代法木簡)> local management, the Chief of the record on tube into the surroundings. management office Position(官位) Local management office Position(外位) 6 to 11 ranking. 592 in Buddhist culture through the use of ‘宍’ is also know that common. 592 years ago, the acceptance of Silla The right form(楷書) for at least considered. Chief, local management, and exactly how to write because as much as the point is that the acceptance of and trends used to tell.
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 목간의 석문과 의미
1. 목간의 석문
2. 목간의 의미
Ⅲ. 목간의 서체
Ⅳ. 맺음말
[참고문헌]
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