법과 폭력

Recht und Gewalt: eine ontologische Forschung auf das Recht

Diese Abhandlung bezieht sich darauf, über das Recht unter einer ontologischen Perspektive nachzudenken. Es gibt Gewalten überall in der Welt. Und ehrlich zu sagen, gibt es keine gewältigeren Tiere als Menschen. Gewalt gehört zur Natur der Mensch. Normalerweise wird die Gewalt im prägnannten Sinne dieses Wortes erst dann wert sein, wenn in sittliche Verhältinsse eingegriffen wird. Eine Art von rechtliche Ordnng stammt aus Gewalt. Wir haben uns trozdem daran gewöhnt, leichtgläubig zu sein, daß Recht ist keine Gewalt. Im Grunde genommen, ist das Recht doch eine Gewalt. Ohne Gewalt, könne das Recht ein rechtshaftes Recht sein? Ernstgemeint ist alle Gewalt als Mittel entweder rechtsetzend order rechtserhaltend. Nämlich drängt sich noch eine andere Frage auf, ob Gewalt jeweils in bestimmten Fällen Mittel zu gerechten order ungerechten Zwecken sein. Es ist Humann’s ewige Wünsch, eine gewaltlose Welt auf Erde zu realisieren. Das ist lediglich ein unrealisierbare Traum, denn Gewalt kann widerspruchvoll nur durch die Gegengewalt gewaltet werden. Für das Recht läuft es jedenfalls auf dassellbe hinaus. Um das Recht im ernsthaften Sinne dieses Wortes bleiben zu lassen, ist das Gegenrecht gezuwungen, die Gewalt zu kritisieren und die Gewältigkeit des Rechtes zu enthüllen. Ich würde sagen, die postmoderne Rechtsphilosophie solle eine Kritik der Rechtsgewalt sein. Die meisten bisherigen Rechtsphilosophien haben sich die konstruktivistische Arbeiten hingeben, die Gewältigkeit des Rechtes zu verbergen und die Macht der herschenden Klasse zu legitimiern. Die Rechtsphilosophie als eine Kritik der Rechtsgewalt wird dekonstruktivitisch sein, um die Verhältnisse der Gewalt zu Recht und Gerechtigkeit ans Licht zu bringen und um über die Gewältigkeit des Rechtes mit einer Durch-Den Dreck-Ziehen-Technik zu verfügen.