현대의 인류의 문명은 과학기술의 발전에 힘입어 엄청난 물질적 풍요를 누리고 있다. 그리고 문명의 이기(利器)를 발전시켜 생활의 편리함을 고도로 누리고 있다. 그러나 이런 문명의 혜택을 누리는 대가(代價)로 치명적인 환경문제에 직면하고 있다. 21세기 현재 심각한 환경문제의 하나인 기후변화 문제는 당장 문명의 현장을 엄습하는 다양하고 심각한 사태들을 발생시키고 있다. 본고는 이러한 기후변화와 환경위기에 대한 도가철학적 반성을 시도하고 대안을 모색하고 있다. 도가철학은 우주자연을 생명의 총체성으로서 기화(氣化)하는 변화과정으로 파악한다. 이런 변화과정 속에서 인간은 다른 개별자들에 대하여 배타적 우월성이나 존엄성을 갖지 못한다. 원칙적으로 인간은 인간 이외의 존재와 차별이 없이 평등한 존재일 뿐이다. 이것은 도가철학의 핵심 중 하나인 만물평등의 생명관에 토대를 둔다. 기후변화가 노정하는 다양한 폐해들은 도가적 규범들의 실천을 통하여 완화할 수 있다. 도가의 윤리 규범을 아우르는 핵심 개념은 무위자연이다. 무위자연은 인위적 인간의 가치를 배제하고 우주자연의 법칙에 순응하는 것이다. 자연과 대립하지 않고 공존하고자 노력하는 무위자연의 법칙은 인간이 지구의 기후변화 위기를 극복하고 대안을 마련하는 주요한 원리가 될 것이다.
Life on earth is possible because of the balance of cosmos. But without this balance, human life would simply be a frozen rock in the planet. Climate change as global warming has already begun, and it is now time to act to solve the problem. Taoist involves environmental ethics, which based on obligation or duty in the planet. Taoists emphasize the practice of the Way(Tao), through which environmental ethics or norms are determined. The Taoist response to climate change by focusing on the practices of <wuwei(無爲; effortless, non-calculative responsiveness)> and <ziran (自然; as self-so-ness)>, which emerge from cosmic transformation. Taoists regard the cosmos as an endless transformation. Before all things in the cosmos, human being is all equal. All things are both value neutral and characterized by intrinsic balance and fluidity. As Taoist Environmental ethics of wuwei-ziran, Human being could live a greener lifestyle for a sustainable future of the Planet.
요약문
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도가적 우주ㆍ생명관의 유효성
Ⅲ. 치유를 위한 도가적 실천 규범
Ⅳ. 인간은 지구를 구할 수 있는가
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract