사르트르의 폭력 문제 분석을 위한 제안

Proposition pour l’analyse des phénomènes de la violence chez Sartre - Ebauche d’un ‘modèle de l’éthique communicationnelle’

Le but principal de cette étude est de proposer un modèle de l éthique communicationnelle dans le cadre de l analyse des phénomènes noirs de la violence dans toute œuvre de Sartre. Intellectuel engagé, il n est pas indifférent à la violence durant sa vie. Au contraire, il y a fait face en déclarant la guerre contre elle. Lorsqu il s agit de la violence chez lui, il serait bon de noter que son intérêt pour elle commence à partir de la période où il habite La Rochelle. Il y a appris que les rapports des hommes sont fondés par la violence. On a tout lieu de regarder de près cette période, car c est en partant d elle qu on tente d établir le modèle en question. En fait, le jeune Sartre a réagi à la violence de ses amis rochelais par deux manières passive et active, et aussi par la parole combinée avec l imagination. Ce qui attire notre attention, ce sont deux choses suivantes : l une est que ces trois cas résument bien trois moyens majeurs qu on mobilise généralement pour réagir à la violence quelconque, et l autre est que dans ces trois cas, on peut discerner quatre paramètres utiles à notre modèle. Pour ébaucher ce modèle, on a essayé d éclaircir les relations entre ces quatre paramètres : violence, communication, éthique et langage. La violence peut être considérée comme un langage, un des moyens de la communication dont un des buts est de réaliser pleinement l Être de ses participants. La violence est liée à l éthique qui a besoin de la réalisation pleine de l Être des hommes. Le langage, combiné avec la dimension imaginaire, dont un des exemples est la littérature, peut concurrencer avec la contre-violence pure dans la lutte contre la violence déjà existante. On espère que ce modèle fonctionnera bien et qu il sera fructueux dans l analyse du pandémonium du continent Sartre.