한국과 중국 관련 설화를 통해서 본 「우지슈이모노가타리(宇治拾遺物語)」의 특성

A Study of the Characteristics of Ujishūi Monogatari through Korean and Chinese Tales

鎌倉時代初期の説話集である「宇治拾遺物語」は量的には「今昔物語集」に比べ約二割程度に過ぎないが、質的バラエティーは目をみはるものがある。本稿は中國韓国関連説話を主に「宇治拾遺物語」の特質を収めている各説話と韓国に対する認識を中心に檢討してみたものである。檢討してみた結果、中国関連説話ではミスを重ねた奇妙な孔子の話をはじめ、 血のついた唐石塔の話 慈覚大師の纐纈城に入った話 など、おそろしかったり、あるいは異常で不思議な話を中心に収録していることがわかる。一方、韓国関連説話においては、虎と観音霊験を媒介として収録されているが、説話を通じて見た韓国に対するイメージとしては自国優越意識と要注意の国という印象を早くから感じさせる。このようなことから日本の大韓半島認識および東アジア觀の形成の側面は近現代だけでなく、歴史を中世、古代まで遡って深く掘り下げてみる必要性があることが知れれよう。

The purpose of this study is to reveal the characteristics of Ujishūi, a medieval story in Japan and the image of Korea, through the consideration of Korean folktales and Chinese folktales. The results of the study are as follows: First, in the story about China, there are stories of strange Confucius who make mistakes, and stories about scary stories and strange stories. Second, Korean folktales are recorded as mediations between the tiger and the voodoo reward story. Third, as an image of Korea seen through folktales, it gives the early impression of the superiority consciousness and the precautionary nation. In this respect, it can be seen that Japan’s perception of the Korean peninsula and the formation of the East Asian Pavilion need to be traced deeply back to the middle ages and the ancient times as well as the modern era.