이데올로기의 수사학과 유토피아의 시학

La rhétorique de l idéologie et la poétique de l utopie : Antigone de Bertolt Brecht et Antigone de Jean Anouilh

Notre étude a pour but d éclaircir le conflit des interprétations autour d Antigone de Sophocle, tragédie qui n a pas cessé d inspirer les créateurs (Garnier, Rotrou, Racine, Alfieri, Ballanche, Anouilh, Brecht....). Nombreux sont en effet les philosophes et critiques (Hegel, Heidegger, Lacan, Ricoeur, Mills, Irigaray, Butler....) qui ont essayé d interpréter les actions des héros de cette tragédie. Les ré-écritures et les polémiques violentes qu a fait naître Antigone de Sophocle semblent témoigner donc de l inépuisable, le potentiel, l inachevé d une oeuvre classique. On pourrait parler du fond agnostique de l épreuve humaine , où s affrontent sans cesse l homme et la femme, la société et l individu, les vivants et les morts. Si nous confrontons les deux variations imaginatives du texte ―Antigone de Brecht et Antigone d Anouilh―, c est surtout dans la perspective de l imginaire social : il s agit de la notion d idéologie et celle d utopie, deux types d imaginaire social, selon Paul Ricoeur. Ces deux Antigones nous montrent une tension dialectique, chacun à sa manière, entre l idéologie et l utopie. Il faut dire ici que l idéologie a la fonction négative de dissimulation et de déformation, mais aussi la fonction positive, celle d intégration. À l inverse, l utopie s oppose à l idéologie dans sa fonction de libération et de subversion totale.