푸코와 (탈)식민주의: 공간·지식·역사

Michel Foucault and (Post)Colonialism: Space·Knowledge·History

이 논문은 푸코가 간과·주변화 했던 식민(주의) 담론을 재조명하여 그 ‘불완전한’ 성격과 잠재적인 유용성을 탈식민주의 관점에서 비평적으로 재검토하는 것을 기본목표로 한다. 이를 위해 제2장에서는 푸코가 스케치한 공간권력의 지형학에서 ‘다른 공간’의 일종으로 배치된 식민지의 기능과 성격을 인종(주의)정책의 연결시켜 추적한다. 제3장에서는 비서구 사회를 지배·통치하기 위해 서구가 창안한 지식의 지정학과 식민지성을 폭로하며 ‘공간투쟁’을 선언한 차크라바르티와 미뇰로에 초점을 맞춰 ‘글로벌 이론’에 저항하는 ‘로컬 지식’의 탄생을 위한 인식론적· 역사적 조건들을 분석한다. 결론에 해당하는 제4장에서는 계몽주의와 프랑스혁명이 강화한 ‘앎의 규율화’의 산물인 근대적 분과학문으로서의 역사학을 해체하 려는 ‘대항 역사’와 ‘역사적 앎의 새로운 주체’ 등장의 가능성을 진단한다. 요약하자면, 오늘날에도 세계 각처에서 사라지지 않고 어슬렁거리는 (탈) 식민주의 유령의 정체를 더듬기 위해 푸코를 전유, 연장, (재)사용하려는 것이 이 글의 궁극적인 의도이다. 푸코와 (탈)식민주의의 연관성에 천착한 국내외 선행연구들이 빈약하고 ‘역사학의 공간적 전환’에 관한 구체적인 사례연구도 부족하다는 점을 상기한다면, 본 논문이 이런 연구공백을 메우고 추후 연구를 자극하는데 미력하나마 기여할 것으로 기대된다.

Most scholars agree that colonialism occupies a marginal , if not insignificant , position in Michel Foucault ’ s work . They point out that Foucault fell short of criticizing European imperialism by ignoring / underestimating the lasting effect of colonial discourse . This article aims to reappraise Foucault ’ s discourse on colonialism and its relations with racism by carefully re - examining his key concepts such as bio - power / bio - politics , subjugated knowledge , geopolitics of knowledge, and the struggle between global / total theory and local / minor theory . Primarily based on his oral interviews and public lectures given at college de France , the author strives to “ use ”, appropriate , and / or “ extend ” Foucault ’ s vague , imperfect, and fragmentary comments and discussions of colonial problems for exploring the possibility of writing a ‘ counter history ’, which is free from Eurocentric prejudices and at the same time overcomes the coloniality of ‘ traditional ’ world history . In short , the article intends to “ exploit ” Foucault ’ s intellectual legacy for the purpose of coping with the on - going post - colonial challenges - in particular , the persistence of colonial hegemony and “ colonialism at heart ” in the age of Globalization .