‘어린이는 놀이로 세상을 배운다’에 대한 비판적 성찰: “세계-내-존재”와 “세계-의-존재” 관점에서

A critical reflection of ‘children learn through play’: From two perspectives of “being - in the-world” and “being- of the-world”

본 연구의 목적은 ‘어린이는 놀이로 세상을 배운다’라는 테제에는 놀이의 자발성을 함축하고 있다. 이 테제를 “세계-내-존재”와 “세계-의-존재”라는 어린이 앎의 관점에서 비판적으로 성찰하는데 그 목적이 있다. 첫째, 어린이는 “세계-내-존재”(being-in-the-world)라는 관점은 어린이의 앎즉 놀이와 학습을 분리하고, 성인이 계획한 놀이에서 어린이가 세계의 지식을 발견하는 학습을 의미한다. 반면, 어린이 앎의 두 번째 관점인 “세계-의-존재”(being-of-the-world)는 어린이의 삶과 앎은 얽혀있으며, 상호호혜적 관계이므로 앎은 세계에 의해 이루어질 수 있음을 인정한다. 즉 어린 이는 놀이에서 세계와 만나고, 세계는 어린이의 앎을 변화시키는 주체적 힘을 발현하고, 어린이는이 과정에 참여하면서 앎을 이루어간다. 두 번째 관점에서 어린이는 놀이로 세상을 배우기보다는 놀이에서 세상과 조우하고, 세상에 의해 놀이는 변화되고, 확장되어간다. 즉 어린이 놀이의 자발성은 세계와 만나는 과정에서 세계에 의해 어린이가 영향을 받는 과정이다. 즉 어린이는 놀이에서 되어가는 존재이고, 놀이는 어린이를 만드는 힘을 지니게 된다.

The purpose of this study is to criticize a thesis “children learn through play” based upon two perspectives of children’s knowledge. First perspective is “being-in-the-world.” In other words, the world(knowledge) and children’s life is separated. Accordingly, for children’s knowledge, the world is organized through a tool, which is play. Children learn the knowledge by play. Second perspective is “being-of-the-world.” In this perspective, children and the world is not separated, thus the world initiates children’s learning. In other words, while children play, the world(knowledge) emerges itself to children. in this process, children’s play is transformed through the play. Play is thus children’s learning itself.