民国孔道的理解维度与儒学的发展理路

民国时期是儒学发展的关键时期。科举废止, 经学解体, 使得知识分子对传统儒学的理解产生了较大的分歧。大体上, 有将孔道理解为孔教的, 有理解为孔经的, 有理解为纲常名教的, 有理解为孔家生活的。“孔道”即孔教, 一方面将孔道提升到宗教的高度, 另一方面, 重新建立儒学在下层社会的认可基础和认可机制, 维护儒学的社会根基。孔道即孔经, 体现了儒学传承中的学术化维度。孔子之道即纲常名教的维度是中西文化对峙情况下以“西”观“中”的一种对孔道的解读, 是一种对孔道的误读。孔道即孔家生活旨在建立一种传统的孔道式的生活方式。民国时期, 对于孔道的不同理解维度, 同样彰显出了儒学不同的发展向度, 使儒家文化呈现了多元的发展态势, 为儒学的现代转换提供了多种途径。民国时期对孔道的不同理解所开创的儒学发展的不同理路, 虽然在其后此消彼长, 起起伏伏, 但这些理路仍然构成今天儒学发展的主流。