『新編牛醫方』연구

Study on『Shinpyeonwoouibang(新編牛醫方)』

신편우의방은 신편집성마의방과 더불어 향약제생집성방의 부록으로 제생원에서 1399년(정종2년)에 편찬되었다. 실제 편찬자는 권중화, 한상경, 방사량이었다. 권중화, 방사량, 한상경은 모두 과거에 합격한 지배관료이며, 권중화와 한상경은 개국공신이었다. 이런 사회적 위치에 있던 찬자들이 수의서를 편찬한 것은 찬자의 이름을 남기지 않거나 주로 수의들이 편찬자인 중국과 비교할때 큰 차이점이다. 조선초 국가의 주도하에 당대 최고의 의학자와 지배관료들이 동원되어 수의서가 편찬되었다는 것은 그만큼 조선초 왕조가 牛政과 馬政을 중시하였음을 의미한다. 신편우의방의 편찬 목적은 무엇보다 권농정책의 일환이었다. 조선초 이래 농업기술의 방향은 ‘多耕多耘’에 있었다. 이를 위해서는 쟁기, 써레, 번지 등 소를 필요로 하는 농기구가 필수조건이었다. 이를 위해 소의 사육과 치료법을 농가에 확산시키는 것이 무엇보다 중요하였다. 조선왕조의 소사육 지식의 보급은 사실상 신편우의방의 편찬으로부터 시작된 것이라고 할 수 있다. 신편우의방은 6세기 제민요술을 비롯한 당, 송, 원대의 각종 농서와 의서 등의 양우법과 우의방을 수용하고 우리 전래의 東人經驗方까지 종합하여 한국 최초로 집대성한 養牛書이다. 처방은 주로 각종 약재를 달여서 복용하는 것이 중심이며, 외과치료는 없으며, 다분히 쉽게 적용할 수 있는 침, 뜸, 烙法도 사용하고 있다. 약재 역시 일부를 제외하고 구하기 쉬운 鄕藥材나 食材등을 사용하고 있는데, 이것은 신편우의방이 소를 직접 사육하는 일반농가의 농민들을 대상으로 한 것임을 알 수 있다.

Shinpyeonwoouibang was published in 1399 (Jeongjong’s reign 2nd year) at Jesaengwon along with Shinpyeonjibmauibang(新編集成馬醫方) as an appendix of Hyangyakjesaengjibseongbang(鄕藥濟生集成方). The actual publishers were Gwon Junghwa(權仲和), Han Sanggyeong(韓尙敬), and Bang Saryang(房士良). Particularly, it was mainly with Gwon Junghwa, the eldest, however publishing work seemed to habe been undertaken by Han Sanggyeong and Bang Saryang. Gwon Junghwa, Bang Saryang, and Han Sanggyeong were the ruling official workers who passed the state exam, and Gwon Junghwa and Han Sanggyeong were national founding contributors. The point that those publishers in such social position published Soouiseo was a big difference compared to China. In case of China, most of Soouiseo(獸醫書) didn’t have the publishers’ name, or were published by those related to veterinarian(獸醫) or mogyang(牧養). The point that Soouiseo was published by the best medical scientists and ruling officials under the lead of the nation during the early Joseon was, as much, early Joseon Dynasty highly regarded Woojeong(牛政) and Majeong(馬政). The purpose of publishing Shinpyeonwoouibang was, above all, a part of farm encouragement policy. The direction of agricultural technology since the early Joseon was in ‘Dagyeongdawoon(多耕多耘)’. For this, agricultural implements such as plow, harrow, and Beonji, etc., which required cow, were essential. Accordingly, spread of breeding and treatment of cow onto farm houses was most important. Distribution of cow breeding knowledge by Joseon Dynasty can be said to have actually begun since the publication of Shinpyeonwoouibang. It was determined that Shinpyeonwoouibang quoted the agricultural books as Jiminyosul (齊民要術), Sashichanyo(四時纂要), and Nongsangjibyo(農桑輯要), Song Dynasty medical book, Gyeongsajeungryubigeubboncho(經史證類備急本草), particularly, same book as Dosangsoohwangwoogyeonghabbyeongdaejeon (圖像水黃牛經合倂大全), the appendix of Wonhyeongryomajib(元亨療馬集), Soouiseo of Ming Dynasty Soouiseo. This way, Shinpyeonwoouibang was the Korean first Yangwooseo(cow breeding book, 養牛書) that accepted complied various Yangwoobeob and Woouibang from Tang, Song, and Yuan Dynasty including Jeminyosul of the 6th century by aggregating Korean traditional Dong-ingyeongheombang(東人經驗方). Main prescription was to boil down and take various medicinal herbs, no surgical treatment was included, acupuncture, cautery, and Nakbeob(烙法). which can be quite easily applied, were utilized. For medicinal herbs, also, Hyangyakjae or Shikjae, etc., which can be easily obtained except some, which implies Shinpyeongwoouibang targeted te farmers of general farming houses that directly bred cows.