단군신화로부터 民族經典으로

From the Myth of Dangun to National Scriptures : Potential for National Scriptures through Formation Process of Confucian Scripture

이 글은 유교경전의 성립 과정과 조건을 살펴보고, 그것에 근거해서 단군신화로부터 민족경전의 가능성을 확인해보기 위한 하나의 시론이다. 유교경전의 성립과정에서 주요한 관절점을 형성하고 있는 인물은 춘추시대의 공자와 한나라의 동중서였다. 공자가 6경의 성립과 밀접한 관련을 맺고 있다면, 동중서는 6경에서 13경으로의 전환에서 그 계기를 제공하였다. 그러면서 이들은 경전의 성립과정에 있어서도 상이한 조건을 제시해 보여주었다. 공자가 전승된 문헌을 재구성ㆍ재해석하고 새로운 의미를 부여함으로써 역사문헌으로부터 경전을 성립시켰다면, 동중서의 역할은 정치적 제도화를 통해 6경에 경전으로서의 권위를 부여함으로써 13경으로 확장할 수 있는 토대를 만들었다. 이렇게 볼 때, 유교의 경전은 공자와 동중서라는 두 인물에 의해 두 방향의 조건, 곧 새로운 의미부여를 통한 역사문헌의 경전화와 정치적 제도화를 통한 경전의 권위화가 이루어짐으로써 비로소 성립하게 되었다고 볼 수 있다. 유교경전이 성립되는 과정과 그 조건에 대한 이해에서 보자면,경전이 성립하는 데 있어서 필요한 조건은 재해석의 과정을 통해 새로운 의미가 부여될 수 있는 과거의 문헌이나 전통,그리고 그렇게 재해석된 문헌을 어떻게 제도화하여 권위를 부여할 것인가에 달려있다고 할 수 있다.그렇다면 이 글에서 우리의 논의는 새로운 해석과 의미부여를 통해 인간의 보편적 가치를 보여줄 수 있을 뿐만 아니라,그것을 제도화 할 수 있는 것을 우리의 전통 어디에서 찾을 수 있는가라는 물음을 던지고 그 답을 단군신화에서 찾기 위한 노력이기도하다.

The purpose of this following study is to examine formation process and conditions of Confucian Scriptures and founded upon them, to see the potential for National scriptures of the myth of Dangun. Figures who made main achievements in the process of Confucian scriptures were Confucius in China’s Warring Sates Period and Dong Zhong Shu in the Chinese Although Han state. Confucius was closely related to formation of 6 scriptures, Dong Zhong Shu provided a cause in the transition from 6 scriptures to 13 scriptures. In addition, they proposed different conditions in the formation process of scriptures. Confucius established scriptures from historical literature by reconstructing, reinterpreting literature that was handed down and adding new meanings. In contrast, Dong Zhong Shu formed a basis of expansion to 13 scriptures by granting an authority of scriptures to 6 scriptures through political institutionalization. Study shown from above suggested that Confucian scriptures were eventually established by two figures; Confucius and Dong Zhong Shu with their two-way conditions; establishing scriptures through imparting a new meaning to historical literature and authorizing scriptures through political institutionalization. Making a conclusion from the understanding of formation process and conditions of Confucian scriptures, necessary conditions for scriptures establishment depend on the past literature or tradition that new meanings could be added to through reinterpretation process and how the reinterpreted literature will be institutionalized and be authorized. Discussion from this study suggests that new interpretation and impart of meaning can propose human universal value. It was also asking a question of where to find in our tradition for institutionalization and striving for finding the answers in the myth of Dangun.