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학술저널

우리의 교육문제와 『소학』 (小學)

Our Educational Problem and 『Sohak』

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오늘날 우리의 교육문제들을 해결하기 위해서 전통시대의 교육경험으로부터 그 실마리를 찾아보고자 했다. 이에 근대 교육의 역사적 변천과정을 살펴보았다. 특히 조선시대의 교육에서 그 시사점을 얻고자 했다. 조선시대교육은 성리학사상이 큰 비중을 차지했고, 관계가 밀접한 책 중에 하나는 『소학』(小學)이다. 첫째, 『소학』은 사회속의 개인이라는 관계성의 인식과 그 확산을 강조하고 있어 현재 교육의 문제점을 대체하거나 보완 할 수 있는 가능성을 가지고 있다. 둘째, 『소학』은 일상의 바른 생활 습관을 인성형성의 바탕으로 설정하고, 몸과 마음에 익힌 사람다운 도리를 다시 일용생활에 실천을 요구한다. 『소학』은 자본주의 사회의 진전에 의한 물신숭배교육, 우리 역사의 과정에서 왜곡된 교육에 의한 황폐화한 아이들의 사람됨을 자라게 할 수 있는 소생력을 내재하고 있다. 문제는 『소학』을 어떻게 현대적으로 해석하고 실천하느냐가 문제이다. 『소학』의 인성도야 측면에서 어릴 때부터 가르치는 것이 중요하다.

This study is the first step for solving out the current education’s problems that is put in the tradition education experiences. So, I looked into the historical changes of modern education. Especially I found the implication about it in the Joseon Dynasty period. Mostly, Joseon’s education is influenced by Sung Confucianism which is also written in Sohak. First, Sohak emphasizes the acceptance and the enhancement of relationship in that the individual in the society. therefore, we can find the alternative and the complement in it. Second, Sohak says that It is important for us to have a right habit, to formate a personality on the basis of it, and to practice a reason through the body and the soul in everyday life. Also, it has the ability of survival that makes children brings up a good personalty in fetishism and capitalism. The point is how to bear a Sohak’s construction and how to put into the practice actually. It is necessary for children to be learned Sohak from the young age.

요약

Ⅰ. 현대 한국 교육 문제의 현상적 특징

Ⅱ. 조선시대 성리학과 교육

Ⅲ. 『소학』의 체제와 내용

Ⅳ. 『소학』의 교육적 의미

Ⅴ. 결론

참고문헌

Abstract

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