이홍범의 『아시아 이상주의』고찰

A study about the 『Asian Millenarianism』 written by Hong Beom Rhee.

역사는 그 사회의 문화에서 창출되므로 역사를 알고자 하면 반드시 그 문화를 먼저 알아야 한다. 역사를 접근하는 방법이다. 그런 측면에서 본다면 동북아시아 고대사 왜곡문제로 빚어진 작금의 한‧중‧일 역사전쟁은 고대 동북아시아 뿌리문화의 실체와 주인공을 규명함으로써만이 해결될 수 있는 것이다. 고대 역사‧문화의 가장 핵심적인 술어는 천자국이다. 천자는 최고통치자를 말하며, 천자가 다스리는 나라가 천자국이요 역사‧문화의 종주권을 가진 나라이다. 역사에 기록된 최초의 천자는 치우이다. 배달국 14세 자오지 환웅천황을 이르는 치우가 천자라는 사실은 환국, 배달, 고조선이 모두 천자국임을 말한다. 천자문화가 우주를 통치하는 천제(천신, 상제)를 숭배하고 천제를 올리는 문화에서 나온 것임을 상기한다면 통치자이면서 제사장 역할을 겸한 환인, 환웅, 단군은 한민족의 삼성조로서 바로 그 문화의 주인공 들이다. 홍익인간, 재세이화는 천자문화에서 유래한 통치자의 심법전수로서 한민족을 대표하는 이상주의의 표상이다. 본고에서는 이홍범의 『아시아 이상주의』를 고찰하면서 천자문화의 뿌리와 위상에 대하여 논하였다. 또한 동학의 시천주문화야말로 상고시대의 신교문화를 계승하여 무극대도 이상세계의 도래를 설파한 이상주의의 전형임을 논하였다.

Since history is based on the culture of a society, the understanding about the culture is a prerequisite to reveal the real history of the society. This is a general sense to approach the problem of history. Hence, the present history struggles between Korea and China could be resolved by revealing the reality and the leader of the primordial culture in ancient East Asia. The key word to understand the history and culture of ancient East Asia is thought to be ‘suzerain state (Emperor state, 天子國 )’. Emperor, the original meaning is ‘the Son of Heaven’ was the supreme leader. The state ruled by Emperor was the suzerain state which had the suzerainty in history and culture. The first emperor recorded in a history book was Chiwoo. The fact that Chiwoo was the 14th king Jaoji Hwanung in Baedal means all the lineage states including Hwanguk( 桓 國 ), Baedal( 倍達 ) and Ancient Choson( 古朝鮮 ) are the suzerain states. Reminding the fact that the culture of Emperor was based on the culture revering the Heavenly God, Hwanin, Hwanung and Dangun as a ruler and a chief priest are the very leaders of the culture. Hong-ik-in-gan ( 弘益人間 ) and Jae-se-yi-hwa ( 在世理化 ), the supreme humanitarianism of Korea are the symbol of Korean millenarianism, simultaneously the learning of Mind Dharma for Emperors. In the present article, I discussed the origin of the Emperor culture and its cultural status, reviewing the 『Asian millenarianism』 written by Hong Beom Rhee in 2007. Moreover, the culture of Shicheonju ( 侍天主 ) in Eastern Learning ( 東學 ) which had succeeded the ancient Shingyo ( 神敎 ) was discussed as a typical millenarianism which had declared the coming millenarian world of mugeukdaedo ( 無極大道 ).