旅庵 申景濬의 詩理論 體系

A Study on Yeoam Shin, Gyeongjun’s Poetics System

본고는 詩則 을 중심으로 여암 신경준의 시론의 체계성에 대해 분석하였다. 신경준은 조선후기 호남 3대 실학자로 평가받는 인물로 성운학, 지리, 과학기술 등 다방면에 저술을 남기고 있다. 시칙 은 그의 시론을 알 수 있는 대표적 비평서이다.「시칙」은 이전의 비평가들의 이론을 자신의 견해대로 집약하여 재정리한 저술이지만 그 과정에서 여타의 시론에서 찾아볼 수 없는 시론의 체계성을 갖추고 있다. 특히 도해의 활용은 독자에게 시론의 체계를 쉽게 설명해주고 있을 뿐만 아니라 시론의 체계성을 잘 보여주고 있다. 첫째로 신경준은 시의 綱領으로 體ㆍ意ㆍ聲을 설정하였다. 이는 한시에 갖추고 있어야 할 요소이다. 체는 詩體를 말하며, 의는 意境의 설정 문제로 주의와 운의로 나누어 구성하였다. 성은 시구를 이루고 있는 글자의 음운조화이다. 이 세 가지는 한시에 갖추어야 할 강령이었다. 둘째로 신경준은 체의성을 구현하는 방식으로 10조목을 제시하였다. 物ㆍ情ㆍ事는 시의 소재이며, 포진은 상황을 直敍하는 방법이고 영묘는 대상을 묘사하는 기법이다. 포진과 영묘는 시의 작법에 해당하며, 이를 구현 방식으로 체시된 체용, 주빈, 동정은 의경을 시구로 표현하는 방법이며, 上下前後左右와 長短廣狹重輕은 立語할 때 의경을 안배하는 방식이다. 興比賦는 표현기교이며, 起ㆍ承ㆍ敍ㆍ轉ㆍ息ㆍ宿ㆍ結ㆍ卒은 작품의 내용 구성하고 전개하는 방식이다. 또한 그는 詩格에 해당하는 것으로 48격을 제시하였다. 셋째로 신경준은 시 작법의 요체로 여섯 가지를 들고 있다. ① 의경설정의 범위 ② 문장서술의 간결함 ③ 법도 있는 서술 ④ 신묘한 문장의 변화 ⑤ 시어와 뜻의 저속함이 없음 ⑥ 자연스러운 결론 등이다. 이로 볼 때 신경준은 학시자에게 시론을 이해시키려는 목적으로 제가의 시론을 삼강령 10조목의 체계로 「시칙」을 저술하고 작법의 요체를 보완하여 제시했음을 알 수 있다.

This study analyzed the systemicity of Yeoam Shin, Gyeongjun’s poetics with focus on Poetic Rules(詩則) . Shin, Gyeong-jun is a person who is rated as one of the Honam three great Silhak(Realist School of Confucianism) scholars in late Joseon Dynasty. Yeoam wrote lots of books in many quarters like Chinese phonology, geography and scientific techniques, etc., and among others, his Poetic Rules is a representative critical book, through which his poetic theory could be traced. Poetic Rules is a re-arranged book by integrating the theories of the former critics in line with his views, but the book is equipped with the systemicity of poetics which can never be found in the other poetic theories. Particularly, his use of diagrams not only explains the system of poetics to readers with ease, but it also explicitly shows the systemicity of poetics. First, Shin, Gyeong-jun set up Style. Significance. Sound(體ㆍ意ㆍ聲) as the Code of poetry. These are the very elements, with which Chinese poetry should be equipped. Style refers to a poetic style; Shin composed Significance, as an issue of significance boundary setting, by dividing it into a central message and a message of classical dignity. Sound is an issue of harmonious phonemes of letters forming poetic lines. Actually, these three sorts were the Code, which Chinese poetry should fulfill. Second, the ways to embody Style, Significance and Sound(體ㆍ意ㆍ聲) are pojin(鋪陳)and yeongmyo(影描). Pojin(鋪陳) refers to the way of direct description of a situation while yeongmyo(影描) is the way to describe an object. pojin(鋪陳)and yeongmyo(影描) belong to a writing technique of a poem, and the substantiality and function of a thing, subject and object(主賓), and movements, which are penetrated as the way to embody pojin(鋪陳)and yeongmyo(影描), are the methods of expressing the significance boundary as poetic lines; in addition, the top & bottom, the front & rear, and the left & right, and the length, breadth & narrowness, and heaviness & lightness are the ways of evenly distributing the significance boundary when using words for poetry. Heungbibu is the way for technical skills in expression, while introduction. development. description, turn. pause, continuance, conclusion and ending are the ways of organizing and developing the literary work contents. These belong to poetic formality and dignity, and Shin, Gyeong-jun presented 48 sorts of poetic formality and dignity in all. Third, Shin, Gyeong-jun put forth 6 sorts as key factors in writing techniques of poetry such as ① the scope of significance boundary setting, ② brevity in sentence description③ description with customs ④ variations of wondrous sentences ⑤ Non-existence of vulgarity in poetic words and significance ⑥ natural conclusion, etc. To sum it up, it might be true that Shin, Gyeong-jun wrote Poetic Rules by systematically arranging the poetic theories maintained by various scholars with the intent of making learners of poetry easily understand poetics.