The Autobiographical Climbing Experience Research from Merleau-Ponty’s Body Phenomenology Perspective

메를로퐁티의 몸 현상학으로 본 자전적 등산 체험 연구

The purpose of this study was to investigate climbing experiences through Maurice Merleau-Ponty s phenomenology of the body and to explore the body. I wanted to understand more deeply whether or not there was something going on. Research data collection and analysis was conducted among mountaineers in their late 30s and early 50s. Various experiences such as diaries, prose, poetry, and novels about climbing experiences were recorded for about 15 years. Merleau-Ponty performed philosophical inquiries in describing the body as a subject of philosophy and expressed the world we live in , the vividly experienced world , as our body perceives. Also, the body is perceived as the only incarnated entity in which the human body lives, desires, thinks, and acts. The findings of the study are as follows: First, the body, things such as bodily schemes, habits, and body structures were made by life environments and climbing. Second, the body, in which one’s whole life history is incarnated through climbing experience, is a constantly changing being with an orientation to the world in the relationship between society and the world. Third, the body, through climbing experiences, enables one to lead a nomadic life.

본 연구의 목적은 연구자의 등산체험을 메를로퐁티 (Merleau-Ponty)의 몸의 현상학을 통해, 내 몸에 대한 이해와 ‘세계에의-존재’인 몸이 어떻게 스스로를 세계 속에 존재하면서 세계를 향해가는 존재인지를 탐색하였다. 연구 자료수집과 분석은 연구자의 30대 후반~50대 초반 약 15년 동안의 등산체험을 일기, 산문, 시, 소설 등 다양한 형태로 기록한 산행기들을 메를로퐁티의 몸틀로써 몸 자신의 공간성과 운동성을 중심으로 분석하였다. 메를로퐁티는 원초적인 몸의 기능을 철학의 대상으로 삼아 몸을 기술하고, 우리의 몸이 지각하는 ‘우리가 살아내는 세계’ 즉 ‘생생하게 체험된 세계’를 있는 그대로 드러내는 데에서 철학적인 탐구를 실행한다. 또한 신체는 인간의 몸이 생활하며, 염원하며, 사유하며, 행위 하는 유일의 육화된 실재로 인식한다. 연구결과 첫째, 내 몸은 즉 몸틀, 습관, 몸의 구조화는 나의 삶의 환경과 등산에 의해 만들어졌다. 둘째, 내 몸은 등산을 통해 나의 총체적인 삶의 역사가 육화되어, 사회와 세계의 관계 속에서 세계에 대한 지향성을 지닌 끊임없이 변화하는 존재이다. 셋째, 등산 체험을 통한 내 몸은 노마드적 삶을 영위할 수 있게 한다.