『稼亭集』 을 통해 본 李穀의 욕망 추구와 인간적 고뇌

Study on the Pursuit of Lee-gok’s desire and his personal agony from Gajeong s Works

본고는 14세기 전반기 고려문인 稼亭 李穀의 삶을 욕망추구라는 관점에서 접근했다. 元 제국과 고려를 오가며 21년 1개월 동안 관직생활을 하면서 그가 추구했던 욕망을 과거급제를 통한 사회적 욕망, 仁義의 실천을 통한 經世的 욕망, 효의 실천을 통한 人倫的 욕망으로 나누었다. 이곡은 자신의 욕망을 이루기 위해 元의 制科에 도전했고, 이를 바탕으로 본격적인 宦路에 들어설 수 있었다. 그는 天命과 民心에 근본한 德治主義를 현실에서 실천하고자 했으며, 그 바탕에는 愛民精神이 자리하고 있었다. 또한 충과 효의 관계에서는 충의 대상인 국가와 군주가 정당성을 얻었을 때라야 효를 앞설 수 있으며, 입신양명을 통해 효는 마무리된다고 생각했다. 하지만 이곡은 시대적 한계와 오랜 해외 생활에서 오는 고독, 병마, 가난 등으로 인해 인간적 고뇌를 겪었다. 이를 시와 술로 유머러스하게 극복하고자 노력한 흔적을「가정집」을 통해 확인할 수 있었다.

This article studies Goryo writer Gajeong Lee-gok’s life from the pursuit of desire in the half the 14th century. During his 21 year and 1months of official life from Yuan empire to Koryo, his desire are divided to social desire by passing imperial examination, desire of practical statecraft by practicing righteousness and moral desire by fulfilling filial piety. In order to realize his aims, Lee -Gok participated in Examinations of Yuan empire and with this opportunity, he formally began his official road. He wanted to practice rule of morality which based on destiny and People’s will. This thinking is well expressed in the spirit of loving people. About the relationship between loyalty and filial piety, he insisted that only when the state and the monarchy were justified, loyalty can filial piety be the first thing to be considered, and filial piety can be completed by making himself famous. However, he suffered great solitude, illness, poverty brought from limitations of the era and long-time overseas life. From Gajeong s Works, we can confirm his efforts to humorously overcome these problems with the poet and liquor.