경제사상으로 본, 유신론과 무신론의 종교적 정의 고찰

A Study on the Religious Definition of Theism and Atheism in Economic Thought

본 연구는 역사상 유무신론의 논쟁과 종교적 갈등구조는 현재에 이르기까지 발생하고 있는 다양한 문제점에 대해서 사실적 측면에서 연구하였다. 종교적 갈등은 그 이면을 보면, 평화보다는 수많은 희생이 있었고, 현재까지도 발생하고 있다. 유무신론 및 종교적 갈등은 복잡한 이념대립구조와 현대 다원화된 사회구조에 더욱더 심화되고 있고, 대립구조는 더욱더 확연하게 발생하고 있다. 따라서 많은 학자들은 종교적 정의를 통한 사회적 정의와 경제적 정의로서 종교와 신앙의 갈등구조를 해결하려고 시도하고 있다. 국제사회의 모든 시민들은 절대적 상대적 행복추구와 유복국가 및 천상세계를 달성하기 위한 종교적 정의의 일념에서 이념과 사상을 연구하고 있다. 경제사상사적인 측면에서 고찰할 때에 종교적 정의가 성취되면, 사회적 정의와 경제적 정의도, 국정(國政)의 안정도 달성되며, 공정사회와 정의로운 경쟁사회가 성취된다. 결국, 종교적 정의는 복잡다기한 모든 국가국민(세계시민) 선호가 사회적(세계적) 합의로 이어갈 것이다.

In this paper, we did the structure of the history of religious conflict and controversy theism and atheism has occurred until now. Behind the scenes look at peace rather than led to a number of sacrifices, it has been led until now. Theism and atheism and religious conflicts are intensified and become more complex ideological confrontation structure and diversified the social structure of contemporary architecture has generated opposition even more evident in. Therefore, many economists are trying to resolve the conflict structure of religion and belief as social justice and economic justice through religious definition. In other words, citizens are members of the international community in absolute and relative happiness and heavenly ilnyeom religious definition to achieve the world are studying the philosophy and ideology. When a religious justice is achieved when considering economic history, social justice, economic justice, national security are achieved, fair society and just competitive society are achieved. Ultimately, religious justice will lead to a societal (global) consensus of the preferences of all national citizens (global citizens) that are complex.