본 논문의 목적은 영국의 청교도 윌리엄 가우지의 히브리서 7장 1-3절 주석을 그의 주석 방법론에 대한 분석을 중심으로 연구하는 것이다. 히브리서 7장 1-3절에 나타난 가우지의 주된 성경해석 방법은 타이팔러지 및 라무스주의 방법을 통한 본문 접근 방법이다. 가우지는 또한 본문의 문자적 역사적 의미를 찾아내기 위해서 언어적, 문법적, 그리고 역사적 분석이라는 인문주의 방법을 자주 사용한다. 이 외에도 가우지는 본문의 적절한 의미를 발견하기 위해서 본문의 범위(scope)를 명확히 정하고 동시대 기독교 공동체에 본문의 의미를 적용하는 것을 강조한다. 이 모든 해석 방법은 가우지가 다른 개혁주의 성경해석가들과 방법론적인 연속성을 갖는다는 것을 보여준다. 특별히 가우지는 히브리서 7장 1-3절에 등장하는 멜기세덱을 예수 그리스도의 모형이 되는 역사적인물, 즉, 노아의 아들인 셈으로 해석한다.
The purpose of this article is to study William Gouge’s commentary on Hebrews 7:1-3 focusing on his exegetical method in Hebrews 7:1-3 and his interpretation of Melchizedek. Gouge’s main exegetical method on Hebrews 7:1-3 was typological interpretation and he approached the text through the Ramist method. In addition to those exegetical characteristics, Gouge frequently used Humanistic skills, such as the philological, grammatical, and historical studies of the text, to pursue the literal historical meaning of the text. Gouge also followed his Reformed brethren in stressing the importance of applying the meaning of a text to contemporary Christian community and he used the scope of the text in order to find the proper interpretation of it. In particular, Gouge’s exegetical methods lead him to reach the conclusion that Melchizedek in Hebrews 7:1-3 is a real historical person, namely, Shem, the son of Noah, and who serves as a great type of Jesus Christ.
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. Gouge’s Exegetical Method on Hebrews 7: 1-3
Ⅲ. Conclusion