가부장제적 사회주의체제 속의 북한여성은 혁명과 건설의 역군으로서 사회활동에 참여하면서도 가정에서는 가사와 육아의 전담자로서 전통적인 성 역할수행을 당연시해왔다. 이런 북한여성의 현실은 여성의 사회활동과 가정생활의 병행을 합리화하는 모성이데올로기로 규명된다. 북한체제에서 모성은 여성의 가장 우선적인 역할로 간주되고 다면적인 역할수행을 전제로 하고 있다. 북한여성은 북한체제가 원하는 구성원의 양육을 위해 구성원으로서의 요건- 당과 지도자에게 충성을 다하고 집단주의 정신을 실천하며 혁명과 건설투쟁에 앞장서는 투사-을 갖춰야 하는 것으로서 가정과 사회생활의 성공적 병행이 요구된다. 이 같은 북한의 모성이데올로기는 유일 지배체제아래 가부장제적인 질서유지에 따른 성별분업구조의 잔존은 필연적이며 여기에 인구 절반이상을 차지하고 있는 여성인력을 시기별 사회의 필요에 따라 동원하기 위한 현실적 요구에서 나온 것이라 할 수 있다. 사회주의 건설시기에는 여성의 사회경제활동의 참여가 권장되었고 경제난으로 각종사회보장이 개별 가족차원의 책임으로 넘겨진 후에는 희생과 봉사를 특징으로 하는 여성의 모성적 역할이 사회전체로 확대, 요구되었다. 이런 점에서 볼 때 모성을 여성본연의 임무로 간주하고 이를 여성에게 강요한 북한의 모성이데올로기는 국가의 필요에 따른 여성의 인력활용을 합리화하기 위한 것으로 여성억압과 가부장제적 질서유지에 기여하는 것이다.
This paper is to examine what is the function of maternity ideology in the North Korea. In general, maternity ideology is functioning as the mechanism of oppression and restraint of realm of women s life. But The North Korea s maternity ideology do not impose restrictions on women s activity, because the North Korea s government encouraged and support the women s social activity in spite of considering and making account of maternity as what the women should do. The North Korea s women have to possessed all the requirements of a constituent of a the North korea s society in advance of bringing up a member of the North Korea s society. In this respect, maternity in the North Korea is on the assumption that women have to playa part in many fields. This intends to make the use of the North Korea s women s labour, do not for the good of self-realization of the North Korea s women. For this reason, the North Korea s maternity ideology is operated to make the best use of the North Korea s women s labour that the North Korea s government is need in of application timely. Also the North Korea s maternity ideology make a contribution to preserve order of the patriarchy.
Ⅰ. 문제제기
Ⅱ. 북한의 모성정책, 모성이데올로기
Ⅲ. 북한의 이상적인 모성상의 통해선 본 모성이데올로기
Ⅳ. 결론: 북한 모성이데올로기의 특징과 기능
〈참고문헌〉
〈초록〉
〈Abstract〉