파스토랄, 자연의 변화와 위기에 따른 전원교회의 정체성에 대한 제언

Suggestions for the Identity of the Junwon Church in Korea: Under the Changes and Crisis of the Nature and Pastoral

파스토랄(Pastoral)은 목가시의 전승을 말한다. 목가시의 전승은 성경의 양과 목자라는 비유와 만나며 서양에서는 그리스도교적으로 낙원, 낙원의 삶이란 뜻으로 쓰여 왔다. 파스토랄의 전승은 한국에 들어오면서 전원, 목회적이라는 두 단어로 번역되었다. 전원이란 말은 동양의 전승에서 이상적인 자연이라는 의미와 도시와 세속을 떠난다는 도피 장소라는 개념으로 사용되었다. 한국에서는 전원교회라는 형식의 교회가 생겨났고 그 교회들은 자연에서의 휴식을 목회적 목표로 삼고 있다. 세계적인 산업화와 개발은 자연과 파스토랄이란 의미를 위태롭게 한다. 파스토랄의 전승은 파괴된 자연과 그것을 주동하는 사고와 권력들에 대처하는 형식으로 변화하기 시작했다. 자연 위에 군림하는 인간의 힘에 의해 자연의 생태조차 위기에 처하게 되었기 때문이다. 이를 위해서 전원교회는 생태계의 파괴를 주동하는 정치적, 경제적 힘과 논리에 대응하는 정체성을 가져야 한다. 더 나아가서 전원교회의 목회는 그리스도교적 이상향을 추구하면서 영적인 치유를 위한 목회라는 주체성을 가져야 할 것이다. 이러한 전원교회의 정체성은 공간적 개념을 넘어 자연과 영성의 회복을 가능하게 하며, 선교의 한 모델이 될 수 있을 것이다.

Pastoral is a genre in literature, which deals with the idyllic life since Greek Roman age in western culture. This is a classical literary genre and the way of life described in the tradition. This tradition met with the idyllic elements of the Bible and the pastoralism began to mean the earthly paradise and leadership in the Christian church. When this tradition came into Korea the word pastoral is translated into two words: junwon(전원[田園])and mokhoe(목회[牧會]: pastoral work in churches). The first word has its own tradition in Asian tradition, which is closely related with the perfect nature, or natural paradise. It also means the life in the countryside far from the central political positions. The second translation is still used only related with the Christian church and its clerical leadership. Recently in Korea, we have churches called themselves "Junwon church", which are located in the countryside. The vocabularies used in that churches are related with the pastoral tradition of the western culture. They can be the places of rest and offer healthy life styles like organic farming and the ways of eating and living, which is very limited and can be offered by the non-christian organizations as well. The identity of the junwon churches can be very limited and blurred with the secular non-government organizations as well. One of the major challenges for them is the pastoral tradition itself is changed facing danger in the industrial age where nature is ravaged by human beings even the most natural areas in the Earth. Junwon churches cannot be just churches in the countryside anymore. They need to define themselves not just by the environment they are situated. The clerical pastoral leaders should show the congregation what they should do instead of just escape into the natural environment of the junwon churches in the rural area, where they do not know how long could it be rural in the future. They should recognize that junwon as in traditional meaning