[연구 논문] 오므리 왕조의 역사적 의미와 종교 혼합주의

Die geschichtliche Bedeutung der Omriden und der Synkretismus

이스라엘은 왕국의 건설과 더불어 활발한 외교적 교류를 갖게 되었고, 문화적인 개방을 통해 주변 국가들의 여러 종교들과 쉽게 접촉할 수 있는 기회를 얻게 되었다. 더 나아가 이스라엘 왕실과 주변 국가 왕실들과의 정략적 유대 관계는 야웨 종교를 새로운 혼합주의적 위험성에 노출시켰고, 이스라엘에서 주변 국가들의 신들을 위한 제의의 확립을 가능하도록 만들어 주었다. 왕실의 외교정책으로 인하여 극심해진 종교 혼합주의는 기원전 9세기에 이르러 무엇보다도 북 왕국의 오므리 왕조 시대에 종교적이고 정치적이고 사회적인 갈등을 일으켰다. 오므리 왕조는 새롭게 형성한 강력한 중앙 정부 구조를 토대로 외교정치 무대에서 크게 성공을 거두었는데, 그것은 전통적인 야웨 종교의 회생을 통해 가능하였다. 오므리 왕조가 추진했던 활발한 국제교역과 문화적 개방은 야웨 종교와 바알 종교의 이원적 공존을 전제로 한 것이었다. 오므리 왕조는 배타적인 야웨 종교를 고집하는 것이 왕국의 이익에 부합하지 않으며, 자신들이 선택한 국제교류의 흐름에 뒤떨어진 방법이라고 판단하였던 것이다. 하지만 오므리 왕조는 강제적으로 야웨 종교와 바알 종교의 완전한 결합을 추구하지는 않았고, 오히려 다신교적인 병렬을 기대했던 것으로 보인다. 이러한 진행과정에서 심각한 저항운동이 일어났다. 엘리야와 그의 배후에 서 있는 보수적인 야웨 종교 집단들이 오므리 왕조의 종교 정책에 강하게 반기를 든 것이다. 그들은 왕실 주도의 외교를 통한 종교 혼합주의에 맞서 싸웠다. 그들은 국가에 자연 재앙(가믐)이 든 것은 종교적이고 제의적인 개방 때문이라고 선포하였다. 왕실 종교 정책에 대한 이러한 저항운동은 아합의 아들 요람의 통치 기간에 큰 결실을 맺게 되었다. 엘리사를 대표로 하는 보수적인 야웨 종교 집단은 군부와 연합하여 반란을 일으켰고, 이들의 후원을 받은 예후는 새로운 왕으로 등극하였다. 오므리 왕조에 의한 종교 혼합주의는 연속적인 예언자적 저항으로 인하여 종말을 고하고 말았다.