『六書尋源』에 대한 近代漢文學界의 평가와 그 의미

On the meaning of Modern Sino-Korean literary men’s estimation of Yukseoshimwon(六書尋源)

1939년 權丙勳은 등사본 『六書尋源』 29책을 발표하였다. 이 『육서심원』은 漢字의 語源을 다루는 사전적 저술로서 許愼의 『說文解字』 이래의 漢字學 저술들을 참고하였지만, 기본적으로는 권병훈 자신의 독창적 해석이 주목되어 당대 근대한문학 지식인들에게 대서특필되었다. 한문학에서 중국중심주의를 도려내고 근대정신을 결합시켜서 자리를 잡으려는 근대한문학은 自得의 獨創性을 강조하였던바, 『육서심원』의 핵심을 이루는 독창성의 정신을 적극 환영했던 것이다. 근대한문학의 중심인물이었던 鄭寅普와 卞榮晩은 각기 『육서심원』의 서문과 『柬權惺臺』라는 편지를 통해 권병훈이 『육서심원』을 통해 보여준 자득의 경지를 높이 평가하였다. 이것은 그들이 근대의 시대에 근대적 국문체보다는 중세적 한자 한문의 세계를 중시하여 근대한문학의 장에서 근대와 중세를 넘나들며 문명적 사유를 펼친 결과 도달한 하나의 경지에서, 한자 한문의 세계에 대한 또다른 독자적 경지인 『육서심원』의 가치를 발견하였기에 가능했던 일이다.

In the 1939, Kwon Byeonghoon(權丙勳) published Yukseoshimwon(六書尋源). Yukseoshimwon was lexical writings dealing with the etymology of Chinese character, This book had referred to writings of Chinese studies succeeding Seolmunhaeja(說文解字), but the quintessence of this book was the Kwon Byeonghoon’s own inventive interpretations. Modern Sino-Korean literary men trumpeted him and his book. Modern Sino-Korean literary men emphasized the originality come from self-acquirement. So that they roll out red carpet for the originality of this book. Especially Jeong Inbo(鄭寅普) and Byeon Youngman (卞榮晩) gave this book a cheer as the originality come from self-acquirement. Jeong was a ultranationalist. He emphasized the national soul, and investigated national ethos. On the other hand, Byeon thought that the most important point in literature was self-acquirement. Accordingly, there was very clear distinction between two prefaces by two men. Their attitudes toward Sino-Korean literature of old civilization, and their request for Korean style of new civilization were not in agreement. But they agreed that Yukseoshimwon was a book of the originality come from self-acquirement.