통행본 「주역」과 백서(帛書) 「주역」 괘명의 의미 비교 시론

Comparison of hexagram titles in the Silk-Manuscript Zhouyi and the present-version Zhouyi

백서 「주역」은 총 35괘의 괘명을 통행본「주역」과 다른 한자로 표기하고 있다. 이는 백서「주역」발굴 초기에 연구자들의 관심을 끌었지만, 그 이유에 대해 가차자(假借字)를 썼기 때문 이라는 견해가 일반적으로 받아들여지면서 괘명에 대한 관심은 사그라들었다. 하지만 해당 괘 명의 한자를 구체적으로 살펴보면, 단지 가차자를 쓴 것으로 볼 수 없는 경우들이 있다. 이에 본 논문에서는 해당 괘명에 대해 원점으로 돌아가서 글자 자체에 대한 분석과 검토를 시도하였다. 이후 해당 괘효사 및 관련이 있는 역전(易傳) 구절까지 검토함으로써 해당 괘명에 대한 이해를 높이고자 하였다. 연구 결과를 정리하면 다음과 같다. ① 그동안 단지 음이 같거나 비슷하기 때문에 채택된 가차자로 여겨졌던 한자들이 그 의미 에 있어서 서로 일정한 관련이 있다는 사실을 밝힐 수 있었다. ② 서로 관련이 있다 해도 그 의미가 똑같은 것은 아니며 일정한 차이가 있다. 따라서 백서「주역」이 괘명으로 채택한 한자는 해당 글자 본연의 의미를 통해 괘의 취지를 형상화한 것이지 가차자로 쓴 것이 아니다. ③ 통행본「주역」과 백서 「주역」이 이처럼 의미상 일정한 차이가 있는 한자를 괘명으로 채택 한 이유는, 같은 괘를 바라보더라도 어느 측면에 주안점을 두고 보는가에 차이가 있기 때문이라고 생각한다. ④ 이처럼 괘명의 차이가 괘를 바라보는 관점의 차이에 기인하는 것이라면, 괘명의 차이를 연구함으로써「주역」에 대한 우리의 이해가 더욱 깊어질 수 있을 것이다. ⑤ 통행본「주역」과 백서 「주역」간에 괘의 명명이 달라지면서 그와 같은 변화가 괘효사의 내용에도 영향을 미친 것으로 볼 수 있는 사례가 발견된다. 이는 백서「주역」의 괘명을 연구할 때 단지 괘의 명칭만을 논할 것이 아니라 해당 괘효사에 대한 검토까지 아울러 이루어져야함 을 보여주는 것이라고 생각한다.

The titles of a total of 35 hexagrams(卦) in the Silk-Manuscript(帛書) Zhouyi (周易 ) by Ma-wang-dui(馬王堆) are written in different characters from those in the present-version Zhouyi. This originally drew researchers’ attention when the Silk-Manuscript Zhouyi was first discovered. As it became generally accepted that the reason for this was to use Jiajie-zi(假借字), this initial interest faded away. However, if one studies the characters used in the titles of the relevant hexagrams closely, it appears that there are certain cases in which this was not simply due to the use of Jiajie-zi. Therefore, this paper attempts to start from scratch and to analyze and study the characters used in the titles of the relevant hexagrams themselves. Furthermore, it considers relevant phrases found in Gua-Ci(卦辭), Yao-Ci(爻辭) and Yi-chuan(易傳) to gain a deeper understanding of the relevant hexagram titles.