페미니스트 저항 도시 계획

옥바라지 골목 안티 젠트리피케이션 운동 이야기

본 민족지 형식의 질적 연구 논문은 일제강점기에 세워진 서울 서대문형무소 앞‘옥바라지 골목’의 안티 젠트리피케이션 운동을 페미니스트 저항 도시 계획의 관점에서 해석하였다. 페미니스트 저항 도시 계획이란 페미니스트 인식론에 기초하고 여성의 경험과 관찰을 기반으로 하는 도시 계획 이론이며 도시 운동 자체가 남성 중심적이라는 것을 비판한다. 페미니스트 저항 도시 계획의 관점에서 옥바라지 골목 안티 젠트리피케이션 운동을 아래 일곱 가지로 의미화할 수 있다. 1. 말하는 도시 계획에서 듣는 계획으로: 치료적(therapeutic) 도시 계획 2. 도구적 합리주의 도시 계획에 대한 성찰 3. 도시권에 대한 요구 4. ‘거버넌스와 참여’에 대한 의문과 성찰 5. 페미니스트적 운동 방식의 추구 6. 문화적 제국주의에 대항하여 환대의 공간 만들기 7. 도시 역사의 부활이다. 본 연구는 드물게 한국 현대 도시 저항운동을 여성 활동가이자 연구자의 시각으로 분석한 논문이며, 도시 운동을 바라볼 때 페미니스트 입장과 성찰성의 중요성을 환기하는 연구이다.

This ethnographic research paper examines the history of anti-gentrification efforts connected to Okbaraji Alley, an area in front of the Seo-Daemun Prison. Built in the Japanese colonial era, the area evidences a Feminist Insurgent Planning framework. This framework was based on feminist epistemology and it criticized other anti-gentrification movements as male-centric. The author analyzes the following aspects of the Okbaraji anti-gentrification movement: 1) From the speaker to the listener: therapeutic urban planning, 2) Reflection on instrumental rationalism, 3) The demand of the “right to the city”, 4) Reflection on governance and participation, 5) Feministic activism tactics, 6) Making a space of hospitality against cultural imperialism, 7) The revival of urban history. In scholarship on urban resistance movements in South Korea there is a lack of attention to female activism and research. This essay thus reminds of the importance of considering feminist perspectives in this area.