
정지용 문학에서의 ‘조선’이라는 기표의 의미
The Meaning of ‘Chosun’ as a Signifiant in The Literature of Jeong Ji-yong - Focusing on ‘Travel Essays’ and ‘Hometown Poetry’
- 어문연구학회
- 어문연구
- 語文硏究 第101輯
- : KCI등재
- 2019.09
- 305 - 335 (31 pages)
후기 정지용 문학의 미적 성과는 “조선어로 근대문학을 한다”는 가능성을 토대로 문학에서의 조선적 전통을 자립적으로 재구성해냈다는 것이다. 본고는 기존 연구사에서 정지용의 기행 산문에서 ‘조선적인 것’에 대한 탐구를 재독한다. 정지용 문학에서 나타나는 朝鮮的인 音, 色, 喜, 愛樂의 특수성을 고찰하고, 정지용 문학 전반에 흐르고 있는 ‘조선 혼’의 개념을 고찰한다. 특히 그의 기행 산문에서는 다도해, 진주 기생, 평양 여인 등을 재구성해내면서 조선의 자연과 풍토를 단순한 장소가 아닌 역사적인 의의를 호출할 수 있는 ‘조선 심’의 공간으로 확장한다. 그뿐만 아니라 「鄕愁」, 「故鄕」 등의 시편에서 드러나는 ‘조선 심’은 기록 영화의 카메라 기법을 차용하는 듯한 인상을 보여준다. 이는 그간 정지용 시에서 주목되지 않았던 배치의 미학을 발견해볼 수 저점이다. 정지용이 ‘조선적인 것’에 대해 탐미했던 것은 후기 시의 특수성이라고만 볼 수 없다. ‘조선적인 것’의 탐미는 정지용 시 전반에서 고찰할 수 있는 토대 감각이다.
The aesthetic achievement of Jeong Ji-yong’s later work is that it had independently reconstructed Joseon’s traditions based on the possibility of ‘creating modern literature in Korean.’ This paper will focus on the re-examination of the theme ‘Joseon-esque objects/styles’ which was shown in the travel essays of Jeong Ji-yong. It will also review the specialities of ‘Rhyme, Color, Joy, Sadness, and Happiness’ which is a part of the theme ‘Joseon-esque style’ seen in Jeong Ji-yong’s work. Moreover, the study will take a deeper look at the concept of ‘Spirit of Joseon’ which appears repetitively in Jeong Ji-yong’s work. Especially in his travel essays, Jeong Ji-yong reconstructs various objects such as the Dadohae, Kisaeng, and the women of Pyongyang to expand the nature and landscape of Joseon into a space of ‘Joseon Shim,’ where historic significance can be recalled. In addition, the ‘Joseon Shim’ shown in many psalms –such as 「Nostalgia」 and 「Hometown」- has an impression that it borrows the camera technique of documentary films. Through this, we can discover the beauty of ‘arrangement’ that has not been noticed in other poems of Jeong Ji-yong. Therefore, Jeong’s indulgence in ‘Joseon-esque objects/styles’ cannot be considered as a distinctive feature that is only shown in his late work. Instead, we can understand that it was a solid foundation that can be seen in all of his work.
1. 서론
2. “朝鮮的인 音, 色, 喜, 愛樂”의 의미
3. 시 세계에서의 조선적인 심상과 영화적 기법의 관계
4. 결론