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학술저널

헤겔 『정신현상학』에서 ‘인륜적 세계’가 지닌 윤리적 의의

The meaning of The Ethical Wolrd in Hegel s Phenomenology of Spirit

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우리 개개인의 삶은 타자와의 관계 속에서 형성되며 그에 따라 다양한 갈등들도 발생한다. 이 글은 헤겔의 텍스트에서 발견한 인륜적 세계에서의 윤리적 삶의 가능성을 통해, 갈등이라는 실천적 문제를 어떻게 이해해야 하는지를 보이고자 한다. 헤겔에 따르면 세계의 역사는 정신의 자기 전개 과정이며, 자기 복귀의 과정이다. 나로부터 다른 것으로 나아가고 다시 그 운동의 도착지가 자기 자신이 되는 정신의 전개 과정 속에서 주관과 객관의 대립은 해소될 수 있다. 『정신현상학』에서 헤겔은 주관성의 한계를 드러냄으로써 사회적으로 제도적인 법적 공동성이 마련된 인륜성 속에서 개인의 윤리적 삶이 실현될 수 있음을, 즉 타인과 함께 살아감은 공동성 속에서 이루어져야 한다는 것을 보여준다. 이러한 헤겔의 주장을 고찰하는 것은, 대립과 갈등의 문제를 위한 해결책을 발견할 때조차 자기중심적 관점을 취하는 오늘날의 우리에게 하나의 시사점을 제공할 수 있을 것이다.

Our individual lives are always formed in relationships with others. As a result, various conflicts occur. This paper examines how to understand the practical problem of conflict through The Ethical World found in Hegel s text. According to Hegel, the history of the world is the process of self-development of the mind and the process of self-return. The confrontation between subjectivity and objectivity can be resolved in the course of the development of the mind that moves from me to another and the destination of the movement becomes its own. In Phenomenology of Sprit , Hegel shows that the limits of subjectivity and explains an individual s ethical life can be realized in the law-prepared The Ethical World. In other words, he shows that living with others should be done in the community. This consideration of Hegel s argument may provide one of the implications for today s self-centered view.

1. 서론

2. 본론

3. 결론

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