Representing the Truth of the Body in Holocaust Documentaries: Reviewing Shoah and The Act of Killing

이 연구에서는 역사적으로 재현 불가능한 학살을 영상 안에서 어떻게 재현하여 진실을 전달할 수 있는 가에 관한 문제를 지각의 현상학적 관점으로 연구한 논문이다. 역사적 사실을 증언하는 다큐멘터리에서는 인터뷰를 사용하게 되는데 필자는 인터뷰의 내용을 분석하기 보다는 인터뷰가 행해진 그때 그 장소에 그 때 그 사람이 가서, 그때 그 소리를 듣고 반응하는 몸을 담은 장면에서 역사적 진실이 드러나고 표현된다는 가정 하에 홀로코스트의 기억을 영상적으로 담은 클로드 란쯔만의 <쇼아>와 인도네시아 쿠테타 당시 가해자와 피해자를 만나 심층 인터뷰 한 부분 중 그 속에서 드러나는 트라우마에 집중하여 몸의 변화를 관찰하고 있다 그리고 그 몸을 담은 영상이 관객에게 보여질 때, 진실이 전달되고 확장된다고 보았다. 감독 란쯔만은이 영화를 찍고 편집하는 과정에서 중간의 통역사의 번역 부분을 삭제하지 않고 롱테이크와 롱샷을 사용함으로서, 증인들의 몸을 편집 없이 모두 담으려고 하였다. <쇼아>에서는 아우슈츠로 유태인을 실어 나르던 철도의 복원이 영화의 중요한역할을 하는데 철도를 당시 운전하였던 운전사 헨리의 열차를 모는 모습과 그 속에서 자연스럽게 나오는 그의 얼굴의 주름, 왠지 모르게 슬퍼 보이는 그의 모습의사례를 몸의 표현으로 들었다. 그리고 유일한 유태인 생존자 스네브닉의 아우슈비츠 폴란드 마을 생환은 여전히 반가와 하는 많은 폴란드인 즉 방관자들의 관심을잠시는 끌지만, 교회에서의 장면과 같이 이내 그들은 자신의 이야기를 하고 혼자이방인으로 남겨지는 그의 모습을 중요한 장면으로 꼽았다. <더액트오브킬링>에서는 가해자들이 승리한 끔찍한 상황에서 자신의 업적을 자랑스럽게 말하고 표현하는 가해자이자 영화의 주인공인 안와르의 몸을 관찰하던중 영화의 맨 마지막에 많은 사람들을 철사로 빨리 살해한 기술을 설명하면서 시종일관 자랑스러워하였지만, 이내 구석에 몸을 기대고 오랜 시간 구토를 하는 장면을 롱테이크와 롱샷으로 보여주는데 이 장면을 그의 몸에서 나오는 트라우마의 대표적인 표현으로 사례를 들어 설명을 하였다. 이렇듯 말로 표현하는 것보다 트라우마가 그 장소에서서 무의식중에 발현할 때, 그것이 진실을 말하고 있다고 할 수있고 이것이 진실의 표현이라는 것을 본고에서 주장하고 있다.

In this study, Ianalyze problematic issues of representation of the Holocaustin cinematic form to convey historical truths from a phenomenological perspectiveof perception. Rather than analyzing the content of interviews with survivors in the documentaryform, I explore how they themselves testify to historical facts: The director ClaudeLanzmann attempts to capture the witnesses bodies through the use of long takesand long shot as components of the films translation without deleting the parts ofthe translators translation. In Shoah(1985), the restoration of the train used to transport Jews to the death campsplays an important role in the film and naturallyreveals the face of Henry who drovethe train at that time. In another case, Snevnik, a Jewish survivor, returns to Auschwitzbut still attracts the attention of many Polish people, but within a few momentsthey described as a scene from a church. Finally he is left alone in the situation. In The Act of Killing (2012), a man who proudly describes his atrocities andthen continues to film the body of the victim of the film, Anwar, In my writing Ideconstruct how trauma is expressed and present unconsciously as a form oftestimony through the body and behavior of witnesses and survivors, rather thanthrough their verbal expression.