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학술저널

평생학습의 지향성으로서의 페미니스트 페다고지

bell hooks Pedagogy for the Development of Lifelong Learning as a Theoretical Concept

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평생교육학은 그 급속한 발전에도 불구하고 학문적 정교함과 비판적 실천력 측면에서 한계를 노정해왔다. 이 연구는 평생교육학의 핵심어인 ‘평생학습’이 구체적인 행위를 지칭하는 용어가 아니라 하나의 ‘지향성’으로서 평생교육학의 발전을 가능하게 하는 기반 역할을 한다고 보고, 이론적 발전의 중간적 사례로서 벨 훅스의 이론을 설정한다. 페미니즘의 확장과 심화에 크게 기여한 벨 훅스는, 페미니스트 페다고지를 통하여 이론의 위상을 재정립하고, 저작의 실천적 의미를 명료히 드러내며, 실천적 교수론을 정교화하였다. 이 연구는 벨 훅스의 이론이 평생교육학적 탐구의 하나의 전형으로 조명되어야 하는 지점들을 밝히고, 그 평생교육학적 함의를 추출한다.

Despite its rapid development, lifelong learning as a field of academy has been criticized in terms of theoretical sophistication and pedagogical adaptability. This study considers that lifelong learning could devote as an intentionality serving as a foundation for the development of lifelong learning as a social movement. This study suggests bell hook s feminist theory as a theory-in-process for further development of lifelong learning. bell hooks, who has contributed to the expansion and elaboration of feminism, shed light on lifelong learning in the prospective of redefinition of the status of ‘theory.’ She reveals the practical meaning of works of writing, elaborates the educational theory, and suggests learning communities starting from peripheral people’s self-love. hooks s theory focused on the minor scenes of oppression and domination, which could be a typical process of enlightenment and social movement. Her pedagogy, therefore, could be interpreted as an exemplary case of lifelong learning theory, encouraging constant transgression in life world. It illuminates the concepts of self-integrity, leaning community, self-directed learning in lifelong learning theory, and develops its pedagogical process.

Ⅰ. 문제제기

Ⅱ. 평생교육학의 이론적 난맥과 페미니즘

Ⅲ. 벨 훅스의 ‘이론’ 읽기

Ⅳ. ‘관여적 교육론’에 대한 평생교육학적 해석

Ⅴ. 나가며

참고문헌

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