본고는 도가의 물 사상이 중국 현대미술에서의 체현양상에 대해 분석하는 것을 목적으로 한다. 이를 통해 인간과 자연의 관계와 전통문화에 대해 새롭게 인식하는데 기여하고자 했다. 물의 문화적 본질에 대한 탐구는 일종의 철학적 사고라고 볼 수 있다. 특히 도가철학에서는 물 을 숭상하며 그 영향이 지금까지 이어지고 있다. 현재 많은 중국 현대 미술가들은 물 을 모티프로 창작하는데 대체로 생명과 자연에 대한 관심을 근간으로 하고 있다. 도가에서의 물 사상이 현대 미술작품에서 어떻게 체현되고 있는지를 분석하기 위해 본고는 도가와 도가에서의 물 사상에 대해 세 가지로 분류하여 살펴보고 더 나아가 이를 바탕으로 실증분석을 하였다. 이른바 물에 대한 자연관 물과 유사한 도(水似道) 라는 예술적 원칙, 물에 대한 가치관 물과 유사한 덕(水似德) 라는 예술적 품격, 물에 대한 변증 관계 허와 실은 물에서 비롯되었다(水生虛實) 라는 예술적 기교이다. 분석을 통해 우리는 중국 전통예술정신, 특히 도가정신이 신세대 예술가들의 창작에서 주목을 받고 있으며 날로 새롭게 인식되고 있음을 살펴볼 수 있었다. 아울러 이러한 도가예술정신이 인간과 자연의 대립적 관계를 조율하고 화합적 세계를 지향하는데 이바지할 수 있다고 보았다.
The overall purpose of the current research is to give an analysis on the application of Taoism s water concepts in contemporary Chinese art, with the hope of leading to introspection on the human-nature relationship and traditional wisdoms. The essence of water culture is the philosophy of water, and Taoism s philosophy of worshiping water holds far-reaching influences. Nowadays, many contemporary Chinese artists are creating works under the theme of water to express their concern about life and nature. In order to carry out the analysis on how Taoism s water concepts are reflected in contemporary works, we will first refer to the basic concepts of Taoism and Taoism s water thoughts before turning to empirical analysis under three corresponding subtitles : the natural view - artistic principle of water resembles Tao , the value - artistic personality of water resembles virtue and the dialectical view - artistic technique of water generates virtuality and reality . We could see that traditional Chinese art spirits, especially Taoism, has been recognized and re-valued in people s new aesthetic experience. Besides, it makes it possible to achieve a harmonious unity between man and nature in this cacophonous world.
Ⅰ. Introduction
Ⅱ. Theoretical Background: Taoism s Water Thoughts
Ⅲ. The Influence of Taoism s Water Thoughts on Contemporary Chinese Art
Ⅳ. The Application of Taoism s Water Thoughts in Contemporary Chinese Art
Ⅴ. Conclusion
Reference