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KCI등재 학술저널

몰입 이론에 입각한 단체형 전통놀이 전승 연구

‘안동 차전놀이’ 사례를 중심으로

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400년 이상의 오랜 역사를 지닌 전통문화유산인 안동 차전놀이는 1969년 복원에 성공하여 제 24호 중요무형문화재로 선정되었으며,현재 안동 국제탈춤페스티벌을 비롯하여 각종 행사에서 시연되는 역사와 전통을 자랑하는 문화콘텐츠이다. 전통문화유산의 성공적인 복원과 지속적인 시연만으로도 충분히 의미있는 전통문화콘텐츠임은 분명하나,복원 전의 원형 차전놀이가 가지고 있던 재미의 요소가 상당 부분 약화되고 현재는 대중을 상대로 한 보여주기 식의 행사가 되었다는 점에서 아쉬움을 금할 수 없다. 이에 본고는 차전놀이의 전승과정에서 실전된 재미의 요소들에 주목하여, 현재 국내에서 높은 인기를 구가하고 있는 단체형 스포츠들의 발전 과정에서 이루어진 전승/보완 과정과의 비교 분석을 통해 바람직한 단체형 전통놀이의 향후 발전 방안을 논하고자 한다. 칙센트미하이(Csikszentmihalyi)의 ‘몰입이론’과 브렘(Brehm)의 ‘심리적 저항 이론’에 입각하여 적절한 보완책이 더해진다면, 차전놀이를 비롯한 단체형 전통놀이들은 단순히 보여주기 식의 전통 행사가 아닌, 긴장감 있는 경쟁과 몰입을 선보일 수 있는 전통성 있으면서도 흥미진진한 문화콘텐츠 중의 하나로 거듭날 수 있을 것이다.

The Chajun-nolyi of Andong, which has been designated as an important intangible cultural asset, is a cultural content being presented in various kinds of events. It has over 400 years of history, representing cultural contents of Andong. Restoration and persistance of traditional cultural legacy is important itself. However, after several changes made in the process of restoration, it seems that some parts of entertainingness of Cha-jun-nolyi has been degraded. It is regrettable that a game which once was so entertaining and dynamic does not look like what it used to be. Hereupon, this article will suggest numbers of supplements which would provide more tension and competitiveness in order to develop Chajun-nolyi, comparing with transmission cases from numbers of group sports, which are played and watched world-widely, including Korea. If appropriate supplements based upon the ‘Flow theory’ of Csikszentmihalyi and the ‘Psychological reactance theory’ of Brehm can be reinforced, Chajun-nolyi would be able to revive as a popular cultural content which presents competition and immersion with meaningful traditionality.

국문요약

1. 머리말

2. 집단 전통놀이의 의미

3. 차전놀이의 정의와 전승 현황

4. 현재 시연 중인 차전놀이의 문제점

5. 단체형 스포츠 사례들과의 비교 분석

6. 맺음말

참고문헌

Abstract

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