하이돈의 교육이론의 관점에서 본 독일 개혁교육학: 이데올로기 비판을 중심으로

German Reformed Pedagogy from the View of Heydon s Theory of Education: concerning the Ideology Critique

본 연구는 19세기 말부터 20세기 초까지 서양에서 전개된 개혁교육학에 대한 교육학적 논의를 확장하고자 한다. 이를 위해 개혁교육학을 하이돈의 교육이론의 관점에서 비판적으로 고찰하는 것을 목적으로 한다. 여기서 말하는 개혁교육학의 비판적 검토는 개혁교육학 자체를 거부하는 것을 뜻하지 않고, 오히려 1960년대 독일 교육사의 지배 담론이 개혁교육학에 본래 담긴 비판적 속성을 충분히 고려하지 않고 선별적으로 해석하고 제시한 개혁교육학의 모델을 겨냥하고 있다. 이러한 연구목적을 달성하기 위해, 연구자는 맨 먼저 ‘개혁교육학’의 몇 가지 기본관점을 정리하였고, 하이돈의 비판적 교육이론의 관점과 주요 특징을 살펴보았다. 그 다음으로 하이돈의 사회역사적⋅이론적 관점을 바탕으로 개혁교육학의 한계를 고찰하고 오늘날의 교육개혁 실천에 줄 수 있는 시사점을 도출하였다. 본 연구의 결과, 사회체제에 물들지 않고 순수하다고 가정하는 ‘자연’개념의 대한 개혁교육학의 옹호는, 기존 사회 상태에 대한 냉정한 분석에 요구되는 인간의 이성⋅지적 능력 계발을 소홀히 할 뿐만 아니라, 자연개념의 사회적 매개의 차원을 간과하는 결과를 낳을 수 있다. 하이돈의 이론적 관점에서 보면, 개혁교육학이 표방하는 아동중심교육은 자본주의 자유 경제 방식의 공고화와 긴밀하게 관련하고 있다. 또한 삶에 가까운 공동체로서 학교의 구상은 학생들로 하여금 모순으로 가득한 실제 세계의 영역 밖에 위치해있다는 낭만적 환상을 불러일으킬 수 위험을 지니고 있다. 이것은 개혁교육학의 탈정치화의 문제를 강조하는 것으로 해석할 수 있다. 왜냐하면 개혁교육학이 개인들로 하여금 일상적 삶에서 경험하는 구체적 모순을 인식하지 못하게 할 수 있기 때문이다. 이런점에서 개혁교육학에 어떤 사회적 이해관계와 지배형식이 작용하고 있는가를 주의 깊게 살펴볼 필요가 있다. 결론적으로 자유와 인간다운 교육을 추구하고자 하는 모든 개혁적 시도는, 기존 교육제도에 스스로 요청하는 교육이념이 구체적 현실에서 균열되고 있는 차원을 끊임없이 반성적으로 성찰하고, 그러한 문제 상황에 학생들이 의식적⋅실천적으로 대결할 수 있는 저항 능력을 키우는 방향으로 나아가야 할 것이다.

This study aims to examine progressive education in terms of ideological criticism based on Heydorn’s education theory; it does so in order to expand the educational discussion on progressive education developed in the West from the late 19th century to the early 20th century. The aforementioned critical review on progressive education does not indicate the rejection of progressive education itself. It rather targets a model of progressive education that was the dominant discourse in the 1960s of Germany s education history, which did not fully consider the inherent critical attributes of progressive education but instead, selectively interpreted them. In order to reach the goal set forth in the study, some basic perspectives (“naturalism,” “child-centered education”) of progressive education are first outlined, and then the perspectives and main characteristics of Heydorn s critical education theory are examined. Next, based on Heydorn’s socio-historical and theoretical perspectives, the limitations of progressive education are studied and implications for carrying out today’s educational reform are drawn. According to the results of the present study, the support of reform education on “naturalism,” which is assumed to be pure wi thout being tainted by the social system, may neglect the development of human rationali ty and intelligence required for objectively analyzing existing social conditions. Furthermore, it may result in overlooking the social medium dimension of naturalism. In addition, from the perspective of Heydorn, through child-centered education supported by progressive education, there is the risk of romanticizing schools to students as a place outside the realm of contradiction-ridden reality, when they are actually a close-to-life community highly relevant to the consolidation of the free economy style of capitalism. This can be interpreted as emphasizing the problems of the de-politicization of progressive education by escaping reality without recognizing specific contradictions that individuals experience in everyday life. In this regard, where the ideology and practice of progressive education still affect the reform of school education today, it is necessary to closely examine which social interests and governance forms are at play with progressive education. Ultimately, there is a need for all reformative attempts that seek freedom and humanistic education to constantly reflect on their own educational ideology, which they borrow from the existing education system, detaching from reality. Moreover, they should move toward increasing the ability of students to consciously and practically confront such a problematic situation.