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들어가는 말
1. 바울의 성령론과 누가의 성령론이 그 성격에 있어서 크게 다르지 않다는 그의 논지가 본 논문에서 증명되었는가?
2. 바울에게 있어 성령의 은사는 모든 은사를 포괄하는 것인가?
3. 신구약에 나타난 성령과 교회인가? 신약에 나타난 성령과 교회인가?
나가는 말
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