佛經에서 죄악을 예방하는 제방으로서 법의 비유

Metaphor of Dharma & śīla as Dike to Prevent Sin in Buddhist Scriptures

전통법문화에서는 법을 그물, 의약, 제방 등으로 비유한다. 본고는 죄악을 예방하는제방으로서 법의 비유와 예방법학에 초점을 맞추어, 분량과 지면 관계상 동아시아 유가경전에 나타나는 예법의 제방 비유는 제외하고, 불경에 나타나는 제방 비유를 중심으로원전을 분석하는 귀납 방법으로 탐구한다. 부처님은 인간의 고통과 사회에 넘치는 다툼과 죄악의 근본원인이 사람 마음에서 일어나는 탐욕･분노･어리석음 때문임을 통찰하고, 강물을 가두어 막는 제방처럼 사람 감정을 다루는 둑으로서 법(dharma)과 계율(śīla)을 비유로 가르쳤다. 본고에서는 연구에필요한 기초 전제로서 먼저 제방과 불교의 ‘법률’ 개념을 언급하고, 계율의 필요성과 시원을 살펴본다. 이어 본론으로 들어가, 첫째 일반 제방에 관한 불교 계율과 비유를 탐구하고, 둘째감정욕망의 범람을 예방하는 제방의 관점에서, 셋째 착한 본성과 정법을 방호하는 제방의 관점에서, 넷째 선정과 바른 수행을 뜻하는 제방의 관점에서, 각기 다채롭게 펼쳐진비유를 차례로 분석해 종합 정리한다. 아울러 그밖에 재밌는 제방 비유와 번뇌도적의침입을 막는 心城의 비유를 소개하고, 마지막으로 계율이 갖는 예방기능의 본질적 한계를 지적하여, 법치주의의 미명 아래 자칫 지나친 극단으로 치달을 수 있는 법만능주의나 법실증주의가 지닌 허점을 일깨우고자 한다. 그리고 본 연구의 향후 과제로 맺음말에 가름한다

There are many contents to compare courtesy and law as the net, medicine and dike in Asian traditional legal culture. The present writer already published the research on the metaphor of law as net or medicine, now study the metaphor of law as dike to prevent sin and philosophy of preventive law. But those in East Asian classics will be studied separately in another work, so this paper will concentrate those in Buddhist Scriptures by inductive method based on making analysis of texts. Buddha had been fully enlightened that human anguish and social struggle & sin arise from the three poisons(三毒) i.e. greed(desire), anger and ignorance. So he had taught his followers dharma & śīla as metaphor of the dike to prevent human emotions flow from flooding. Above all, this paper mentions the fundamental notions of the dike and ‘dharma’ & ‘śīla’, and examines the necessity & the origin of śīla. Taking up the main subject, this paper searches for Buddha’s śīla on the dike itself at first, and studies the various metaphors of dike one by one, from a standpoint of that to prevent emotions & desires from flooding, of that to protect human good nature & just dharma, and of that to denote samadhi(absorption) or correct ascetic practices. In addition, this paper introduces the interesting metaphors of dike further, and the metaphors of mind-castle to defend the enemy of evil passions & desires also. Lastly, this paper points out the intrinsic functional limitations of ‘śīla’, in order to enlighten the public what evil practices or harmful influence the maladministration of exceeding legalism may result in. In conclusion, the present writer anticipates that this paper become a small kindling of fire, so that the competent may accomplish further more broad & deep study, esp. comparative study between oriental & occidental legal culture on the metaphors of dike.