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KCI등재 학술저널

특별한 상황에서 가톨릭 교회의 장례식 거행

Funeral Celebrations in the Catholic Church under Special Circumstances

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가톨릭 교회에서 거행하는 장례식은 사망한 신자에게 경의를 표하고, 그 영혼의 구원을 위한 기도와 전례이다. 그리고 살아있는 이들에게 영원한 생명에 대한 희망을 전달하기 위한 장례 예절을 말하는 것이다. 가톨릭 교회에서 장례식을 거행하는 것은 신자의 참된 권리(제1176조 1항 참조)의 하나로, 법률에 의해 거부된 경우가 아니라면 장례식 거행의 권리를 박탈할 수 없다. 자신의 자유로운 선택에 의해 자신을 교회의 통치와 성사들과 신앙의 일치와 교회 공동체와의 친교 밖에 있기를 결정하고 선택한 사람들이 있다. 이들이 이단자들과 이교자들과 배교자들에 해당되는 경우이다. 이 경우 알려진 것과 같이, 가톨릭 교회에서 장례식의 권리가 상실된다(제1184조 1항 1호 참조). 이러한 결정은 그들에 대한 처벌이나 보복 조치가 아니라, 그들이 스스로 자기 자신을 교회의 친교 밖에 위치하도록 한 자유로운 선택에 대한 존중의 행위이다. 자녀가 세례 받기를 원하는 부모에게서 태어났지만, 자연적으로 유산된 태아와 세례 받기 전에 죽은 아기들은 부모들의 세례에 대한 원의가 이미 표현되었기 때문에 교회의 장례식이 허가될 수 있다(제1183조 2항). 그러나 이러한 경우에는 장례 절차에 관한 국가법을 고려해야 하고, 교구 직권자의 허가가 있어야 한다. 실제로 구원을 위한 세례의 필요성에 관한 교리는 반드시 지켜져야 한다. 가톨릭 교회의 장례식을 허가하는 것이 신자들에게 공개적인 추문의 동기가 되는 분명한 죄인들(제1184조 1항 3호)에 해당하는 경우들은 아주 드물다. 심지어 죄의 상태가 분명하더라도 가톨릭 교회의 장례식을 거부한다는 사실이 추문의 더 큰 원인이 될 수 있기 때문에 가톨릭 교회의 장례식 거부는 신중해야 한다. 그리고 의문이 생기면, 교구 직권자에게 문의하고 그 판단을 따라야 할 것이다.

The funeral held in the Catholic Church is a prayer and liturgy for the salvation of the soul, in honor of the deceased believer. And it s about funeral etiquette to deliver hope for eternal life to the living. The funeral of the Catholic Church is one of the true rights of believers (can. 1176 § 1) and cannot be deprived of the funeral s right unless it is denied by law. There are those who, by their own free choices, have decided and chosen to be outside the Church s rule, the sacramental and unity of faith, and fellowship with the Church community. These are heretics, heretics, and apostates. In this case, as is known, the rights of funerals in the Catholic Church are lost (can. 1184 § 1, 1). This decision is not a punishment or retaliation against them, but an act of respect for their free choice to place themselves outside the church s close friendship. The church s funeral may be granted because children born to parents who want to be baptized, but naturally miscarried fetuses and babies who died before baptism have already expressed the parents desire for baptism (can. 1183 § 2). In these cases, however, national laws regarding funeral procedures should be considered and permission from the parish authority. Indeed, the doctrine of the need for baptism for salvation must be observed. Very few cases have allowed the funeral of the church to fall into the clear category of sinners (can. 1184 § 1, 3), which motivates public scandal. Even if the condition of sin is evident, the rejection of the funeral of the church must be prudent, as the fact that the rejection of the funeral of the church can be a greater cause of scandal. And if you have any questions, you should ask the local ordinary and follow that judgment.

서론

Ⅰ. 가톨릭 교회의 장례식 거행과 박탈

Ⅱ. 세례 전에 사망한 어린이들 - 낙태아들과 사산아들

Ⅲ. 공공연한 배교자들과 이단자들 및 이교자들

Ⅳ. 분명한 죄인들

결론

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