소피 칼의 작품 『시각장애인들 Aveugles』에 나타난 상호텍스트성 연구

L’intertexualité dans Des Aveugles de Sophie Calle

Nous allons mettre en évidence l’intertexualité dans Aveugles de Sophie Calle. Ce travail invite à réfléchir à l’univers de Sophie Calle qui a créé son identité artistique en utilisant la photographie et le texte. Ceci nous permettra aussi de comprendre le courant de l’art postmoderne qui a une frontière ténue entre le réel et le fictif, la littérature et l’art. Tout d’abord, nous allons découvrir l’image mentale des aveugles à travers leurs histoires. Sophie Calle a demandé à des aveugles de naissance l’image qu’ils se font de la beauté. Ils décrivent une “image de la beauté “se trouvant dans des figures ou des vues harmonieuses, qui leur inspireraient le sentiment d’amour. La plupart des images qu’ils imaginent belles sont en rapport avec la vision, mais certains privilégient d’autres sens et disent par exemple que la douceur du toucher leur plaît. Il est aussi remarquable que des malvoyants puissent apprendre à identifier des images complexes à travers l’ouïe. Par ailleurs, Sophie Calle a demandé à des personnes ayant subitement perdu la vue de décrire ce qu’ils ont vu pour la dernière fois. Ils se souviennent bien de leur dernière vision, puisque lors d’un choc la scène perçue se cristallise grâce à la norépinephrine, un neuromédiateur sécrété par l’amygdale qui est située près de l’hippocampe. Les images que ces aveugles imaginent sont représentées à travers des textes, des inscriptions en braille et des photographies. La manière dont ces média se juxtaposent attire les spectateurs. Ils seraient alors fascinés par l’effet de réel grâce au texte décrit dans le temps présent et à la photographie présentée comme preuve. De plus, le désir des aveugles de voir serait comblé par le processus de la création artistique. Comme le souligne Sigmund Freud, la pulsion de la répétition semble fonctionner comme un mécanisme pour sublimer leur sentiment de perte. Mais l’image que les aveugles imaginent ne correspond pas au texte et à la photographie. Cet écart laisse aux spectateurs la liberté de créer leur propre texte. Le spectateur se trouve par exemple confronté à la photographie d’un aveugle regardant des monochromes, et à des textes où des aveugles ont décrit leurs perceptions issues de l’observation de monochromes de grands artistes contemporains. Ainsi Aveugles n’est pas une œuvre achevée mais un art conceptuel qui ne cesse de créer un nouveau ‘texte’. On retrouve cette caractéristique dans le ‘nouveau roman’, mouvement littéraire français qui fait suite à la «La mort de l’auteur» de Roland Barthes qui lui-même avait mis en valeur le sens polysémique du «texte». Comme dans la réflexion de Jacques Derrida, l’intertexualité forme des milliers de réseaux à portée du spectateurs pour redonner du sens à leur existence et éviter la présomption de la nature de la vérité.