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KCI등재 학술저널

『素問·至眞要大論』의 ‘久而增氣’와 ‘氣增而久’의 의미에 대한 고찰

A Study on the Meaning of Increasing Qi for a Long Time and a Long Time has passed with Increased Qi in 『Suwen·Zhizhenyaodalun』

Objectives : 이 논문의 목적은 『素問·至眞要大論』의 “久而增氣, 物化之常也, 氣增而久, 夭之由也.”의 의미를 고찰하는 것이다. Methods : 기존 注釋을 검토한 뒤 “久而增氣, 物化之常也.”와 “氣增而久, 夭之由也.”의 의미에 대해 생각해보았다. Results and Conclusions : “久而增氣, 物化之常也.”에서 久의 의미는 시간적인 요소뿐만이 아니라 精化를 의미하며, 精氣는 化生精의 되먹임 작용을 통해 精을 생산하는 데에 다시 쓰이고 이러한 일련의 과정을 거쳐서 精, 氣, 血 등의 物을 生化시킴을 의미한다. “氣增而久, 夭之由也.”는 過慾과 사계절의 順理를 거슬러 精化의 과정은 거치지 못한 채 거친 氣를 증가시킨 채로 오랜 시간이 흘러 요절하게 됨을 말한다. 또한 ‘久而增氣’의 精化된 氣는 少火와 관련되어 선순환을 이루게 하고, ‘氣增而久’의 거친 氣는 壯火와 관련되어 악순환을 반복하게 한다. 따라서 『素問·至眞要大論』의 “久而增氣, 物化之常也, 氣增而久, 夭之由也.”는 단순히 어떤 하나의 藥味를 오랫동안 多食하여 생기는 부작용이기보다는 氣의 精化 여부가 常夭를 가르는 중요한 요소이며 본 문구에 대한 올바른 해석은 현대인의 음식 섭취의 양상, 養生, 無病長壽, 治未病, 豫防 등에 있어서 중요한 의미를 전달해줄 수 있다.

Objectives : The meaning of the verses ‘久而增氣’ and ‘氣增而久’ from the 『Suwen·Zhizhenyaodalun』 were studied to complement previous annotations. Methods : Based on problems uncovered in previous annotations, the verses “久而增氣, 物化之常也” and “氣增而久, 夭之由也” were examined in detail. Results & Conclusions : Previous annotations on the verse “久而增氣, 物化之常也” have conflicting opinions. Therefore, related contents in the 『Huangdineijing』 were examined to resolve and complement existing interpretations. The meaning of ‘久’ in the phrase “久而增氣, 物化之常也,” not only has a temporal meaning but also refers to the Jing process[精化」. The Jing process is where the Jing Qi is used to produce Jing through a feedback process that results in enlivening materials such as Jing, Qi, and Blood. The phrase “氣增而久, 夭之由也” refers to an early death caused by expansion of rough Qi that has failed to go through the Jing process because of excessive greed and failure to follow the seasonal principle. These phrases from the 『Suwen·Zhizhenyaodalun』 reminds us that the Qi’s Jing process is an important factor in determining longevity, shedding new light on themes such as the pattern of food intake, cultivation, longevity, treating before illness, prevention, etc., for today.

Ⅰ. 序論

Ⅱ. 本論

Ⅲ. 考察

Ⅳ. 結論

References