이소크라테스의 철학정의(定議)와 교육사상

Isocrates’ Definition of Philosophy and Educational Thoughts

이소크라테스는 세계최초의 대학을 세웠고 ‘철학(philosophia)’이라는 용어를 역사상 처음 사용했다. 이것은 인류의 지성사에 길이 남을 기념비적 업적이다. 이소크라테스는 자신이 펼친 지적 활동을 ‘철학’으로 부르고 이는 교육의 개념 및 활동과 불가분의 관계에 있다. 이는 또 오늘날 우리가 변론술 내지 수사학이라고 부르는 실천, 학문, 그리고 그 가능성에 대한 고찰이다. 그러므로 개략적으로 말해 이소크라테스의 철학은 교육과 변론술과 같은 개념이다. 본 논문에서는 이소크라테스의 사상의 전체적 윤곽을 그리고자 한다. 먼저 이소크라테스의 지적 활동의 중심인 교육을 플라톤과의 경쟁을 배경으로 해서 그린다. 다음으로 이소크라테스의 사상적 배경과 철학정의를 검토한 후, 그가 철학과 동일시하는 변론술의 이상을 그 핵심요소인 목적, 내용, 문체를 따라 살펴본다. 그러고 나서 그의 교육이론을 정리해 본다. 마지막으로 우리들이 아직도 이소크라테스에게 무엇을 배울 수 있는가를 생각해봄으로써 본 논문을 매듭짓는다.

Isocrates established the world’s first university and used the term ‘philosophy’ for the first time in history. These are memorable achievements in the intellectual history of the mankind. Isocrates called his intellectual activities ‘philosophy’ and it is a concept or activity closely related to education. It is also a practice, a discipline or a probe into the potentials of what we call rhetoric today. Therefore, Isocrates’ philosophy is, roughly speaking, the same concept as education or rhetoric. In this paper, I aim to draw the general configuration of Isocrates’ thoughts. First, I describe Isocrates’ educational activities against the backdrop of his rivalry with Plato. Second, after considering Isocrates’ thoughts in general, I follow his steps as he arrives at his definition of philosophy. Third, I examine the ideals of rhetoric, which Isocrates identifies with philosophy, along the line of its integral components – aim, contents, and style. Fourthly, I sum up his educational theory. And, finally, I conclude by asking what we can still learn from Isocrates today.