The Social-Scientific Approach to Galatians in Light of Patronage in the Ancient Mediterranean World: The Social Description of Patron, Client, and Broker

고대 지중해 세계의 후원제도의 관점에서 바라본 갈라디아서에 대한 사회과학적인 접근: 후원자와 수혜자, 그리고 중개인에 대한 사회적인 묘사를 중심으로

본 논문은 사회과학적인 방법을 근간으로 고대 세계의 후원제도 안에서 갈라디아서의 정황에 대한 새로운 이해를 시도한다. 갈라디아서가 저술된 A.D. 1세기는 후원제도로 결속된 사회의 분위기가 주를 이루었다. 이 제도는 후원자와 수혜자, 그리고 중개인의 관계로 이루어졌고, 사회 전체에 보편적으로 받아들여졌다. 본 논문은 이 사회적인 분위기를 충분히 전제하고, 교회에 침투한 거짓 교사들의 가르침에 의해 갈라디아인들이 미혹되어 바울이 전한 복음을 버리려고 한다는 표면적인 정황을 넘어, 이면의 상황을 조명한다. 이를 위해, 필자는 그 당시 아리스토텔레스(Aristotle), 세네카(Seneca), 키케로(Cicero), 소포클레스(Sophocles), 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius)의 자료들을 바탕으로 후원자와 수혜자, 그리고 중개인의 관계를 드러내면서, 후원제도에 대한 흔적들을 조사한다. 후원자는 수혜자에게 호의를 베풀고, 수혜자는 이 호의에 감사하고 그에게 의무를 다해야 했다. 만약 이 두 당사자의 상호 관계에서 의무를 다하지 않았을 때, 후원자나 수혜자는 사회에서 비난의 대상이 되며 결과적으로 수치를 당하게 된다. 필자는 여러 자료 안에서 발견된 후원제도를 갈라디아서에 적용하여 , 후원자는 하나님이며, 수혜자는 갈라디아인들이며, 중개인은 예수 그리스도임을 드러낸다. 하나님은 중재자 그리스도를 통하여 갈라디아인들에게 자녀의 신분과 정체성을 부여함으로써, 호의를 베풀었다. 자연스럽게 이들은 하나님에게 감사하며 그의 뜻대로 살아야 했다. 그러나 이들은 어떤 의무를 다하지 않고 거짓 교사들의 선전에 미혹되어, 하나님에게서 돌아서려고 했다. 바울이 보기에, 이들의 행동은 그 당시 사회에서 비난을 받아도 마땅할 정도로, 어리석은 것이었다. 이러한 결과물들을 통하여, 필자는 갈라디아서의 정황을 그 당시의 후원제도의 관점에서 드러내고, 후원자 하나님으로부터 돌아서고자 하는 수혜자 갈라디아인들의 행동이 명예와 수치의 관점에서 어느 정도로 잘못되었는지 사회과학적인 접근을 통하여 보여준다.

This article attempts a new understanding of Galatians’ context in light of the patronage system of the ancient world based on the social scientific method. In the first century A.D. when Galatians was written, the atmosphere of a society united by the system was dominated. The system consisted of a relationship between a patron, a client, and a broker. This paper presupposes the social atmosphere and examines a more profound situation beyond the superficial situation that the Galatians tried to abandon the gospel preached by Paul because of the teachings of false teachers who infiltrated the church. To this end, I examine the traces of the patronage system based on data from Aristotle, Seneca, Cicero, Sophocles, and Marcus Aurelius. A patron did a favor to a client, and the client was obliged to thank and had his duty to the patron. If any of the two parties does not fulfill one’s obligations in the mutual relationship, the patron or the client is subject to criticism in society and consequently shame. I applied the system found in ancient data to Galatians, revealing that the patron is God, the clients are Galatians, and the broker is Jesus Christ. God did a favor by giving the Galatians the status and identity of children through Christ the Mediator. Naturally, they had to thank God and live according to His will. However, they did not fulfill any obligation and were deceived by the propaganda of false teachers and tried to turn away from God. In Paul’s eyes, their actions were foolish enough to be criticized by society in those days. Through these results, I reveal from the patronage that the Galatians’ action to turn away from God was wrong in terms of honor and shame.