부모, 신앙 교육의 주체인가?

Is Parents Subjects for Christian Education of Children?

본 연구의 일차적인 목적은 그리스도인 부모가 자녀의 신앙 교육을 얼마나 잘 수행하고 있는지를 확인하는 것이다. 주일학교 운동이 확산되면서, 교회가 자녀들의 신앙 형성에 전적인 책임을 가지고 있는 기관으로 여겨져 왔다. 하지만 최근 들어, 가정이 신앙 교육의 현장으로 그리고 부모가 신앙 교육의 교사로 조명 받고 있다. 이런 시점에서, 부모들의 신앙 교육의 실제를 점검해 보는 연구는 가정에서의 신앙 교육의 주체인 부모들의 실제 인식과 행동을 측정할 수 있다는 점에서 의의를 가진다. 본 연구에 사용된 표본은 복음주의 교단에 속한 교회에 출석하는 420명의 부모들이다. 부모들의 신앙 교육의 참여 정도를 측정하기 위하여 5개의 하위변인, 즉 ‘교회교육 관심도’, ‘가정 신앙 교육 실행’, ‘교회교육 만족도’, ‘신앙 교육 가치’, ‘교회교육 연계’, ‘성경적 양육’이 포함된 설문지가 사용되었다. 본 연구의 결과는 신앙 교육에 대한 부모의 인식과 교육 행동에 괴리가 있음을 보여준다. 거의 대부분의 부모들은 가정을 신앙 교육의 중요한 현장으로 인식하고 있었다. 게다가, 부모들은 자신이 자녀의 신앙 성장에 가장 큰 영향을 미치는 존재라는 것도 알고 있었다. 하지만, 연구 결과가 말해주는 것처럼 많은 기독부모들은 자신에게 주어진 신앙 교사로서의 역할과 책임을 잘 수행하지 못하고 있는 것으로 나타났다.

The goal of this study is to investigate how well Christian parents teach and pass on the Christian faith to their children. With Sunday school movements spreading, church and Christian educators have been considered fully responsible for children’s faith formation. However, recently, family and parents have been back in the spotlight once again as actors for education in faith and teachers of faith as well. Participants of this study were 420 parents from churches belonging to evangelical denominations in Korea. For data collection, this study used the Family Faith Education Questionnaire in order to assess the teaching practices of Christian parents. The results found that there is a gap between parental awareness and practice. In fact, most parents consider family as a significant educa-tional spot. It was also given that parents are the most significant influ-ence for children’s faith development. However, it was also found that parents are not doing well in teaching faith to their children. Additionally, other results found that mothers, younger parents, and highly educated parents are more likely to have an interest in chil-dren’s faith formation than fathers, the older generation, and lower educated parents.