교회의 두 표지는 말씀과 성례다. 모든 그리스도인은 말씀의 중요성을 잘 인식하고 있다. 한국 개신교의 경우 설교는 예배의 중심이고, 설교를 잘 하는 목사가 인기가 있고, 교회에서든 인터넷을 통해서든 설교와 성경 공부가 넘쳐난다. 물론 얼마나 제대로 말씀을 해석하고 선포하고 있는가는 또 다른 문제이기는 하지만 최소한 이처럼 말씀의 중요성만은 분명히 알고 있다. 하지만 대부분의 한국 개신교인은 성례의 의미와 중요성은 제대로 인식하지 못하고 있다. 한 예로, 그리스도인들이 일년 내내 성찬에 참여할 기회를 갖지 못할 가능성도 크다. 더 심각한 문제는 이들이 대부분 참여할 필요성을 느끼지 못하고 있다는 점이다. 성례와 관련해 한국 개신교회의 이러한 현황을 의식하면서 본 논문은 참된 교회의 두 표지 중 하나인 성례에 더 큰 관심을 기울여야만 하고, 그러한 노력의 일환으로 성례교육을 더욱 발전시킬 필요가 있음을 주장한다. 이를 위해서는 다양한 접근법과 방법이 있겠지만, 본 연구는 특히 성례교육을 위한 일련의 이론적 규범을 정립해 보고자 한다.
The two marks of the true church is the Word and the sacraments. Every Christian knows that the Word is all-important. Although there is a question whether the Word is properly interpreted and proclaimed, preaching is the center of the Protestant worship service; preaching skill is the most important qualification as a popular pastor. Sermons and Bible studies are available everywhere in South Korea. Most Protestant Christians, however, in South Korea are not aware of the significance of the sacraments. There is, in particular, a high possibility that a good few Christians never get an opportunity to participate in communion all the year round. A more serious problem is that these Christians do not feel the need to participate, most likely because they are not well informed of its significance. Being conscious of the current situation of the Protestant churches in South Korea in terms of the sacraments, this paper is going to argue that more attention must be paid to the sacraments as one of the marks of the true church and that an indispensable part of such an effort is to further develop education for the sacraments or sacramental education. There are a variety of approaches and ways for further development, and the goal of this paper is to establish a set of theoretical norms for sacramental education.
I. Introduction
II. Establishing a Set of Norms for Sacramental Education
III. Conclusion
References