La révocation de l’Edit de Nantes Regard historiographique et réflexions politiques d’Honoréde Balzac

De Balzac, on retient souvent l’image de l’écrivain de génie qui sut renouveler le genre romanesque en précurseur du réalisme. Certains sont mêmeallésjusqu’àleconsidérercommele«NapoléondesLettres»car son oeuvre, non content d’être immense, fut prodigieuse et foisonnante: ainsi, l’académicien Xavier Darcos remarque qu’il a écrit pas moins de 91 ouvrages avec 2209 personnages dont 515 réapparaissant dans plusieurs volumes, autant de chiffres qui attestent du caractère monumental de La Comédiehumaine). Il noussembleintéressantdenousdemandercommentBalzacanalyse cettedécisionpolitiqueet,parlamêmeoccasion,quelregardportait-ilsurle roi Louis XIV. Au-delà de cette problématique, il nous paraît également pertinent denous pencher sur lesystèmedereprésentations politiques qui animel’écrivain. Afin de répondre à ces questions, un texte de Balzac, intitulé «Louis XIV»,ettraitantendétaildelaRévocationdel’ÉditdeNantes,severraici étudiéenprofondeur.Dansunepremièrepartie,lecontextedecettesource severratraité.D’autrepart,dansunedeuxièmepartie,afindebiendégager les structures et les particularités de l’étude balzacienne, son regard concernantlaRévocationseverraconfrontéauxobservationshistoriographiques des historiens actuels. Enfin, dans une troisièmepartie, seront étudiés son légitimisme politique et son anti-modernité philosophique. Bien qu’elle ne s’étende que sur quelques pages d’une notice historique, l’approche balzaciennedelaRévocationdel’ÉditdeNantesnousparaîtéclairantesur denombreuxpoints:nonseulement,ellenousdévoileun«Balzachistorien» à l’oeuvre mais, en plus, elle révèle un conservatisme sous-jacent et une penséeréactionnairelatente.

본 연구는 “낭트 칙령의 철회” 로 우리에게 더 잘 알려진(루이14세가 서명한) 퐁텐블로 칙령에 대한 발자크의 견해를 연구했다.이 칙령은 개신교 숭배행위를 금 지하고 프랑스 안에서의 개신교도 박해와 개신교도들의 해외유배라는 꽤 심각한 결과를 초래했다.하지만 이 연구에서의 보여지는 발자크는 퐁텐블로 칙령에 호의 적이고 더 나아가 루이14세에게도 호의적임을 보여준다. 본 연구는 Honoré de Balzac(오노레 드 발자크)의 전집 중 LouisXIV(루이14세)라는 글을 연구했다. 1장에서는 루이14세에 관한 발자크의 글과 배경을 알아보았다.이 글을 통해 우 리는 수필가이며 역사가인 발자크의 면모를 볼 수 있는데,객관적으로 비춰지고 싶 어하는 발자크의 욕구에도 불구하고 작가는 동시대 사람임을 그의 글을 통해 보여 준다.역사가 오귀스트 티에리 혹은 쥘 미슐레처럼 꽤 주관적이고 개인적인 관점에 서 서술하고 있다. 2장에서는 발자크가 모범적인 군주로서 루이14세의 모습을 얼마나 칭찬했는지 알아보았다.이것을 통해 비극적 결과는 최소화시켜 보여주고 오히려 독자를 납득 시키려는 퐁텐블로 칙령에 대한 발자크의 생각을 좀 더 쉽게 이해할 수 있다.그러 나 이 연구 다른 부분에서 강조하듯이 역사적 현실은 발자크의 글과 매우 다르다. 역사적 관점에서 보자면 낭트 칙령의 철회는 사실 성공과는 거리가 먼 루이14세통치의 실패를 여실히 보여준다고 할 수 있는데,특히 개신교도에 대한 정치적,종 교적 억압,프랑스 외부로의 대규모 추방 및 기타 여러 가지 악영향 등을 초래했음 을 알 수 있다.대다수 현재 역사가들은 낭트 칙령의 폐지를 비난하는데 동의하 지만,발자크는 이를 긍정적으로 생각하여 독자들이 받아들일 수 있도록 애쓰고 있다. 그렇다면 퐁텐블로 칙령에 관한 발자크의 견해를 어떻게 설명할 수 있을까?무 엇보다도 발자크의 문학적 반근대성,이 경우 친왕족주의,정당주의 및 반동적 이 데올로기로 설명해 볼 수 있을 것이다.반혁명가 루이 드 보날드의 제자이자 또 다 른 반혁명가 조제프 드 메스트르의 추종자인 발자크는 루이14세의 통치와 퐁텐블 로 칙령을 초보수적이고 반근대적인 관점에서 재해석했는데 이러한 역사적,문학 적 수정주의는 발자크의 정당성을 조명하고 그의 작품의 이념적 배경을 더 잘 이 해 할 수 있게 해준다.