반상(盤上) 위에 펼쳐진 포스트휴먼 페다고지 탐색

Exploring the Posthuman Pedagogy Spread Out on the Bansang(Go-Table)

본 연구는 포스트휴먼 사조에 기반하여 새로운 실험적 페다고지를 모색하는 것을 목적으로, 바둑 관련 기사와 기보 및 사진, 한국기원 기록실 자료를 수집하였으며, 20년 이상 프로기사로 바둑을 두고 바둑교육을 해온 프로9단 3인을 연구참여자로 선정하여 심층면담하였다. 연구 결과 바둑두기에서 드러난 포스트휴먼적 독특성은 코드화된 말이 아닌 리좀 운동의 단자로서의 바둑 돌, 외부적 관계망으로 유목하는 ‘전쟁기계’인 반상의 질서, 끝없는 영토화와 탈영토화를 통한 차이 반복의 과정인 반상의 전투로 이해하였다. 또한 연구참여자 3인의 바둑두기와 바둑교육 경험을 통해 사범이란 ‘배우는 이들과 함께 길을 모색하는 존재’, ‘제자의 공과功過를 같이하는 자기 확장의 존재’, ‘공동체적 책임에 반응하는 존재’로 보았다. 이를 통해 본 연구는 바둑의 세계에 드러나 포스트휴먼 페다고지의 독특성에 대해 다음과 같이 이해했다. 첫째, ‘답이 없는 세계에서 최선의 길을 모색하다.’ 둘째, ‘지는 것을 배우며 위베맨쉬를 향하다.’ 셋째, ‘차이를 반복하여 놀이함으로 예술이 되다.’ 넷째, ‘인공지능과 겨루고 배움으로 포스트휴먼이 되다’ 이 연구는 뉴노멀 시대를 사는 우리가 준비해야 할 미래 교육을 위한 포스트휴먼적 페다고지를 구성하는데 모종의 통찰을 제공할수 있을 것이다.

This study paid attention to the philosopher Deleuze, who initiated a new materialism posthuman trend for the purpose of seeking a new experimental pedagogy based on the posthuman trend. He pointed to Baduk(Go) as an example of a war machine that creates a decoded space, and this study seeks to gain insight into the experimental pedagogy of post-humans exposed in the world of Go. For the above purpose, this study collected Baduk-related articles, and data from the Korea Baduk Association. And this study selected three Go professional player (9th level) who have been teaching and playing Baduk more than 20 years as research participants for in-depth interviews. As a result of the study, the post-human uniqueness revealed in Go is not a coded word, but a Go-stone as a terminal of the rhizome movement, the order of Bansang, a ‘war machine’ that drifts through external relational networks, and Bansang, a process of repeating differences through endless territorialization and deterritorialization. Through this, this study was revealed to the world of Baduk and understood the uniqueness of post-human pedagogy as follows. First, ‘searching for the best way in a world without answers.’ Second, ‘Learning to lose and heading towards Supperman(Ubermensch).’ Third, ‘It becomes art by repeating the difference.’ Fourth, ‘Becoming a post-human by competing with artificial intelligence and learning’