발자크와 정치

두 편의 ‘정치 장면’의 경우*

이 글은 &#985172;인간극&#985173;의 두 편의 ‘정치 장면’(서로 긴밀하게 연결된 <흑막 사건>과 <아르시의 국회의원>)을 통해 발자크의 세계에서 ‘정치적인 것’과 ‘소설적인 것’이 어떤 관계를 맺는지 살펴보려는 시도이다. <흑막 사건>은 봉건적 원칙이 우연의 지배를 받는다는 점을 보여주면서 대혁명 이후 전통적인 의미의 정치의 실종 혹은 변화를 이야기한다. 대혁명 이후 현실에서 여전히 정치가 작동한다면 그 정치는 이전의 정치와는 다른 무엇일 것이라는 것, <흑막 사건>은 독자에게 그런 점을 환기한다. <아르시의 국회의원>은 정치가 이념의 적합성이나 이상적인 정부 형태라는 고전적인 개념에서 사적 이익의 극대화를 보장해주는 장치의 선택이라는 개념으로 이동했다는 것을 보여준다. 그러나 그런 인식은 아직 소설적 고안을 찾지 못한다. <아르시의 국회의원>이 끝내 미완성으로 남은 까닭이다. 정치의 사회화 또는 사회의 정치화라는 관점에서 7월 왕정 체제를 신랄하게 비판하는 발자크는 정치의 대안으로 소설 쓰기가 세상을 해석하고 조직할 수 있다고 믿는다. 발자크의 ‘정치적인 것에 대한 글쓰기’는 하나의 원리로 세상을 꿰뚫고 싶다는 전근대적인 열망이 역설적이게도 근대적인 자각, 곧 인간의 다양성과 세계의 복잡성에 대한 통찰로 이어진 것을 보여준다.

Cet article a pour but d examiner, autour de deux sc&#232;nes de la vie politique, Une t&#233;n&#233;breuse affaire et Le D&#233;put&#233; d Arcis, la relation entre le politique et le romanesque dans le monde de Balzac. En faisant voir le principe f&#233;odal de Laurence sous la d&#233;pendance du hasard, Une t&#233;n&#233;breuse affaire traite de la disparition de la politique traditionnelle et de l av&#232;nement de la nouvelle question politique. Le D&#233;put&#233; d Arcis montre la descente de la politique vers les masses et la transformation de la politique en moyen de poursuivre les int&#233;r&#234;ts priv&#233;s au lieu de l int&#233;r&#234;t g&#233;n&#233;ral. Pourtant cette description n aboutit pas &#224; l invention romanesque propre &#224; l &#233;pop&#233;e politique. Il en r&#233;sulte l inach&#232;vement de ce roman. Balzac romancier qui critique la d&#233;t&#233;rioration des moeurs politiques se charge d interpr&#233;ter et d organiser le monde par l &#233;criture romanesque. L &#233;criture balzacienne du politique est en corr&#233;lation avec la prise de conscience moderne de la pluralit&#233; humaine et de la complexit&#233; du monde, malgr&#233; la volont&#233; pr&#233;moderne de p&#233;n&#233;trer le monde &#224; partir d un seul principe.