형상의 폭력에 표현된 까뮈의 ‘부조리 감성’

Camus’s ‘Absurd sensibility’ Expressed in the Violence of Human Shape: Focusing on Francis Bacon’s Paintings

본 연구는 프란시스 베이컨(Francis Bacon, 1909~1992)이 해체하고 변형한 형상의 ‘폭력성’에 주목하여 이를 그로테스크로 읽고 ‘부조리’의 관점에서 해석하고자 한다. 우선 ‘고깃덩어리’로 묘사되는 형상과 색채의 ‘잔인함’과 ‘폭력성’은삶에 내재한 비극적 유한성, 불안과 고통을 수용하는 베이컨의 실험적 태도의 결과이다. 이러한 베이컨의 무규정적 형상이 제시하는 충격과 당혹스러움은 은폐된 인간의 본질과 예측 불가능한 삶의 불투명성을 표현하는 것이라 할 수 있다. 이는 고통과 무의미함으로 가득한 삶의 부조리에 주목한 까뮈(Albert Camus,1913~1960)의 논의로 연결할 수 있다. 그래서 본 연구는 그로테스크적 형상으로 표현된 베이컨회화의 ‘잔인함’과 ‘폭력성’, 즉 기괴한 변형의 표현이 인간과 삶에내재한 고통을 있는 그대로 묘사함으로써 직시하고 수용하여 극복하는 것으로 해석하고, 이를 까뮈가 말하는 ‘부조리의감성’으로 연결하여 논의하고자 한다. 이러한 그로테스크의 미학적 의의는 불편한 낯섦과 충격을 정면으로 마주함으로써인간을 재해석할 수 있는 새로운 관점을 만들 수 있으며 이를 통해 부조리로 가득한 삶을 이해하고 포용하는데 도움이될 수 있다는 데 있다. 부조리한 삶 한 가운데 외롭지만 견뎌내고 버텨낸다는 그 자체만으로 인간은 위대하다고 말하는까뮈, 그로테스크한 형상으로 인간의 숨겨진 본성, 본질을 인정하고 바라볼 수 있는 용기를 주는 베이컨은 모두 ‘그럼에도 삶은 기꺼이 살아갈 만 하다는 것’을 각자의 영역에서 보여주고 있기 때문이다.

This study draws attention to the ‘violence’ of Francis Bacon’s deconstructed and deformed shapes, reading them grotesque and interpreting them in terms of ‘absurdity’. First of all, the ‘cruelty’ and ‘violence’ of the shapes and colors described as ‘meatballs’ are the result of Bacon’s experimental attitude to embracing the tragic finite, anxiety and pain inherent in life. The shock and embarrassment presented by this non-normative shape of Bacon can be said to express the hidden nature of man and the opacity of unpredictable life. This can be linked to Camus’s discussion of the absurdity of a life filled with pain and insignificance. So this study interprets the ‘cruelty’and ‘violence’ of Bacon’s paintings, expressed in grotesque shapes, that is, the expression of bizarre transformations, as they face, accept and overcome the pain inherent in human and life, and connects it with the ‘sensibility of absurdity’ that Camus speaks of. The aesthetic significance of these grotesques lies in the fact that by facing uncomfortable strangeness and shock, they can create a new perspective that can reinterpret humans, and that can help them understand and embrace absurdity-filled lives. Camus, who says that man is great by himself, who is lonely in the midst of an absurd life, and Bacon, who gives him the courage to recognize and look at the hidden nature and essence of man in grotesque shapes, all show in their own realms that ‘Life is willing to live nevertheless.’